. . . .
شرح
بالأشبار ( 1 )( 1 ) في « ش » : بالاشتهار .لزيادة المدنيّة زيادة فاحشة .
وبأنّ صحيحة محمّد بن مسلم ، عن الصادق ( ع ) « أنّ الكرّ ستمئة رطل » ( 2 )( 2 ) تهذيب الأحكام ، ج 1 ، ص 414 ، ( ح 1308 ) الاستبصار ، ج 1 ، ص 11 ، ( ح 17 ) مختلف الشيعة ، ج 1 ، ص 185 وسائل الشيعة ، ج 1 ، ص 168 ( ح 3 ) .يقتضي ذلك لإرادة أرطال ( مكَّة ) الَّتي هي ضعف أرطال العراق ، وأصحاب ابن أبي عمير لا ينحصرون ( 3 )( 3 ) في « ع » : لا تنحصر .في العراقيّين ، واحتمال إرادة الشيعة الإماميّين قائم .
وقد استدلّ العلَّامة في المختلف ( 4 )( 4 ) مختلف الشيعة ، ج 1 ، ص 185 .على اعتبار العراقيّة بأصالة طهارة الماء ، خرج ما ( 5 )( 5 ) في « ع » : عمّا .نقص عن العراقيّة بالإجماع ، فبقي الباقي ، فكأنّه طاب ثراه لم يعتد بقول ( القطب ) الراوندي : « إنّ الكرّ ما بلغ مجموع أبعاده الثلاثة عشرة أشبار ونصفاً » ( 6 )( 6 ) نقله عنه في مختلف الشيعة ، ج 1 ، ص 184 ..
ونحن وجّهنا كلامه ( ره ) في الحبل المتين ( 7 )( 7 ) الحبل المتين ، ص 108 .بما لا يخرج به عن كلام المتأخّرين ، وقد يعارض استدلال العلَّامة بما دلّ على ( 8 )( 8 ) في « ع » : عليه .مفهوم الشرط في صحيحة محمّد بن مسلم من قول الصادق ( ع ) : « إذا بلغ الماء قدر كرّ ( 9 )( 9 ) في « ش » : إذا بلغ كرّاً .لم ينجّسه شيء » ( 10 )( 10 ) الكافي ، ج 3 ، ص 2 تهذيب الأحكام ، ج 1 ، ص 39 ، ح 107 وص 226 ( ح 651 ) الاستبصار ، ج 1 ، ص 6 ، ح 1 ، وص 20 ، ح 45 وسائل الشيعة ، ج 1 ، ص 158 ، ( ح 1 ) .