تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الحاشية على كتاب من لا يحضره الفقيه — صفحة 50

مساهمون:

ص٥٠
. . . .
شرح
قرّة عيني في الصلاة . قالوا : والثانية : استئنافية . هذا وقد أورد شيخنا الشهيد الثاني في شرح الإرشاد مثل هذا الطعن على الرواية ( المشهورة ) المشتملة على زيادة النصف ، وهي رواية أبي بصير ، قال : سألت أبا عبد اللَّه ( ع ) عن الكرّ من الماء كم يكون قدره ؟ قال : « إذا كان ( الماء ) ثلاثة أشبار ونصفاً في مثله ثلاثة أشبار ونصف في عمقه من الأرض فذلك الكرّ من الماء » ( 1 )( 1 ) الكافي ، ج 3 ، ص 3 ( ح 5 ) تهذيب الأحكام ، ج 1 ، ص 42 ( ح 116 ) الاستبصار ، ج 1 ، ص 10 ( ح 14 ) وسائل الشيعة ، ج 1 ، ص 166 ( ح 6 ) .. قال ( ره ) : إنّ قدر العمق مسكوت عنه في هذه الرواية انتهى ( 2 )( 2 ) روض الجنان ، ص 140 .. وقد وجّهتها في الحبل المتين ( 3 )( 3 ) الحبل المتين ، ص 108 .على وجه تسلم ( 4 )( 4 ) المراد : تسلم فيه .من هذا الطعن ، وهو إعادة الضمير في قوله ( ع ) : « في مثله » إلى ما دلّ عليه قوله ( ع ) : « ثلاثة أشبار ونصفاً » أي في مثل ذلك المقدار . وكذا الضمير في قوله ( ع ) : « في عمقه » أي : في عمق ذلك المقدار ، ولنا في كلامه قدّس اللَّه روحه مناقشة أخرى بعد الإغماض عن هذا التوجيه وهي أنّ ( 5 )( 5 ) في « ش » : إنّما .المسكوت عنه في تلك الرواية إنّما هو العرض ، وأمّا العمق فمبيّن لأنّ قوله ( ع ) :