تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الحج والعمرة في الكتاب والسنة — صفحة 74

مساهمون:

ص٧٤
ب - البَيتُ العَتيقُ ( ثُمَّ ليَقضوا تَفَثَهُم وليوفوا نُذورَهُم وليَطَّوَّفوا بِالبَيتِ العَتيقِ ) ( 1 ) . ( لَكُم فيها مَنافِعُ إلى أجَل مُسَمًّى ثُمَّ مَحِلُّها إلَى البَيتِ العَتيقِ ) ( 2 ) . 125 - أبانُ بنُ عُثمانَ عَمَّن أخبَرَهُ عَن أبي جَعفَر ( عليه السلام ) : قُلتُ لَهُ : لِمَ سُمِّيَ البَيتُ العَتيقَ ؟ قالَ : هُوَ بَيتٌ حُرٌّ عَتيقٌ مِنَ النّاسِ ، لَم يَملِكهُ أحَدٌ ( 3 ) . 126 - أبو حَمزَةَ الثُّمالِيّ : قُلتُ لأَبي جَعفَر ( عليه السلام ) فِي المَسجِدِ الحَرامِ : لأَيِّ شَيء سَمّاهُ اللهُ العَتيقَ ؟ فَقالَ : إِنَّهُ لَيسَ مِن بَيت وَضَعَهُ اللهُ عَلى وَجهِ الأَرضِ إلاّ لَهُ رَبٌّ وسُكّانٌ يَسكُنونَهُ ، غَيرَ هذَا البَيتِ فَإِنَّهُ لا رَبَّ لَهُ إلاَّ اللهُ عَزَّ وجَلَّ ، وهُوَ الحُرُّ ( 4 ) . 127 - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : إنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ أغرَقَ الأَرضَ كُلَّها يَومَ نوح إلاَّ البَيتَ ، فَيَومَئِذ سُمِّيَ العَتيقَ ؛ لاَِنَّهُ أُعتِقَ يَومَئِذ مِنَ الغَرَقِ ( 5 ) . 128 - عنه ( عليه السلام ) - حينَ سُئِلَ : لِمَ سُمِّيَ البَيتُ العَتيقَ - : لاَِنَّ اللهَ تَعالى عَتَقَهُ مِنَ الطّوفانِ ( 6 ) . ج - البَيتُ الحَرامُ ( جَعَلَ اللهُ الكَعبَةَ البَيتَ الحَرامَ قِيامًا لِلنّاسِ ) ( 7 ) . ( رَبَّنا إنّي أسكَنتُ مِن ذُرِّيَّتي بِواد غَيرِ ذي زَرع عِندَ بَيتِكَ المُحَرَّمِ رَبَّنا لِيُقيمُوا
هامش
( 1 ) الحجّ : 29 . ( 2 ) الحجّ : 33 . ( 3 ) الكافي : 4 / 189 / 6 ، المحاسن : 2 / 66 / 1185 ، علل الشرائع : 399 / 3 ، الفقيه : 2 / 191 / 2113 نحوه . ( 4 ) الكافي : 4 / 189 / 5 ، علل الشرائع : 399 / 2 نحوه . ( 5 ) علل الشرائع : 399 / 5 عن ذريح بن يزيد المحاربيّ ، الفقيه : 2 / 191 / 2112 مختصراً ، تفسير القمّيّ : 1 / 328 عن أبي بصير نحوه . ( 6 ) إحقاق الحقّ : 12 / 290 نقلا عن نور الأبصار والفصول المهمّة . ( 7 ) المائدة : 97 .