1 / 5
مَسجِدُ النَّبِيِّ ( صلى الله عليه وآله )
أ - بِناؤُهُ
850 - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : إنَّ رَسولَ اللهِ ( صلى الله عليه وآله ) بَنى مَسجِدَهُ بِالسَّميطِ ( 1 ) ، ثُمَّ إنَّ المُسلِمينَ كَثُروا
فَقالوا : يا رَسولَ اللهِ ، لَو أمَرتَ بِالمَسجِدِ فَزيدَ فيهِ ، فَقالَ : نَعَم ، فَأَمَرَ بِهِ فَزيدَ فيهِ .
وبَناه بِالسَّعيدَةِ ( 2 ) . ثُمَّ إنَّ المُسلِمينَ كَثُروا فَقالوا :
يا رَسولَ اللهِ ، لَو أمَرتَ بِالمَسجِدِ فَزيدَ فيهِ ، فَقالَ : نَعَم ، فَأَمَرَ فَزيدَ فيهِ ، وبَنى
جِدارَهُ بِالأُنثى والذَّكَرِ ( 3 ) . ثُمَّ اشتَدَّ عَلَيهِمُ الحَرُّ فَقالوا : يا رَسولَ اللهِ ، لَو أمَرتَ
بِالمَسجِدِ فَظُلِّلَ ، فَأَمَرَ بِهِ فَأُقيمَت فيهِ سَوار مِن جُذوعِ النَّخلِ ، ثُمَّ طُرِحَت عَلَيهِ
العَوارِضُ والخَصَفُ والإِذخِرِ ، فَعاشوا فيهِ حَتّى أصابَتهُمُ الأَمطارُ ، فَجَعَلَ المَسجِدُ
يَكِفُ عَلَيهِم ، فَقالوا : يا رَسولَ اللهِ ، لَو أمَرتَ بِالمَسجِدِ فَطُيِّنَ ، فَقالَ لَهُم
رَسولُ اللهِ ( صلى الله عليه وآله ) : لا ، عَريشٌ كَعَريشِ موسى ، فَلَم يَزَل كَذلِكَ حَتّى قُبِضَ
رَسولُ اللهِ ( صلى الله عليه وآله ) .
وكانَ جِدارُهُ قَبلَ أن يُظَلَّلَ قامَةً ، فَكانَ إذا كانَ الفَيءُ ذِراعًا وهُوَ قَدرُ مَربِضِ
عَنز صَلَّى الظُّهرَ ، وإذا كانَ ضِعفَ ذلِكَ صَلَّى العَصرَ ( 4 ) .
851 - أنَس : قَدِمَ النَّبِيُّ ( صلى الله عليه وآله ) المَدينَةَ ، وأمَرَ بِبِناءِ المَسجِدِ ، فَقالَ : يا بَنِي النَّجّارِ ، ثامِنوني ،
فَقالوا : لا نَطلُبُ ثَمَنَهُ إلاّ إلَى اللهِ ، فَأَمَرَ بِقُبورِ المُشرِكينَ فَنُبِشَت ، ثُمَّ بِالخِرَبِ
فَسُوِّيَت ، وبِالنَّخلِ فَقُطِعَ ، فَصَفُّوا النَّخلَ قِبلَةَ المَسجِدِ ( 5 ) .
هامش
( 1153 - 3 ) أراد بالسَّميط : لبنة لبنة ، كما جاءت به الرواية وكذلك يستفاد من اللغة ، لأنّ فيها : الآجُرّ القائم
بعضُه فوق بعض . وبالسعيدة : لبنة ونصف . وبالأُنثى والذكر : لبنتان متخالفتان ( مجمع البحرين : 2 / 879 ) .
( 4 ) الكافي : 3 / 295 / 1 ، التهذيب : 3 / 261 / 58 ، معاني الأخبار : 159 / 1 عن عبد الله بن سنان .
( 5 ) صحيح البخاريّ : 2 / 661 / 1769 ، وراجع سنن أبي داود : 1 / 124 / 453 .