790 - جابِر : إنَّ النَّبِيَّ ( صلى الله عليه وآله ) سُئِلَ عَنِ العُمرَةِ ، أواجِبَةٌ هِيَ ؟ قالَ : لا ، وأن تَعتَمِروا هُوَ أفضَلُ ( 1 ) .
791 - عَبدُ الرَّحمنِ بنُ سَمُرَة : كُنّا عِندَ رَسولِ اللهِ يَومًا ، فَقالَ : إنّي رَأَيتُ البارِحَةَ عَجائِبَ .
فَقُلنا : يا رَسولَ اللهِ ، وما رَأَيتَ ؟ حَدِّثنا بِهِ فِداكَ أنفُسُنا وأهلونا وأولادُنا !
فَقالَ : . . . رَأَيتُ رَجُلاً مِن أُمَّتي بَينَ يَدَيهِ ظُلمَةٌ ومِن خَلفِهِ ظُلمَةٌ وعَن يَمينِهِ ظُلمَةٌ
وعَن شِمالِهِ ظُلمَةٌ ومِن تَحتِهِ ظُلمَةٌ مُستَنقِعًا فِي الظُّلمَةِ ، فَجاءَهُ حَجُّهُ وعُمرَتُهُ
فَأَخرَجاهُ مِنَ الظُّلمَةِ وأدخَلاهُ النّورَ ( 2 ) .
792 - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : مَن خَرَجَ مُعتَمِرًا فَماتَ كُتِبَ لَهُ أجرُ المُعتَمِرِ إلى يَومِ القِيامَةِ ( 3 ) .
793 - عنه ( صلى الله عليه وآله ) - لِعائِشَةَ في عُمرَتِها - : إنَّ لَكِ مِنَ الأَجرِ عَلى قَدرِ نَصَبِكِ ونَفَقَتِكِ ( 4 ) .
794 - عنه ( صلى الله عليه وآله ) : العُمرَةُ مِنَ الحَجِّ بِمَنزِلَةِ الرَّأسِ مِنَ الجَسَدِ ، وبِمَنزِلَةِ الزَّكاةِ مِنَ الصِّيامِ ( 5 ) .
795 - زُرارَة : قُلتُ لأَبي جَعفَر ( عليه السلام ) : الَّذي يَلِي الحَجَّ فِي الفَضلِ ؟ قالَ : العُمرَةُ المُفرَدَةُ ، ثُمَّ
يَذهَبُ حَيثُ شاءَ ( 6 ) .
796 - الإمام الكاظم ( عليه السلام ) : إنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ أتَمَّ الصَّلاةَ الفَريضَةَ بِصَلاةِ النّافِلَةِ ، وأتَمَّ صِيامَ شَهرِ
رَمَضانَ بِصِيامِ النّافِلَةِ ، وأتَمَّ الحَجَّ بِالعُمرَةِ ، وأتَمَّ الزَّكاةَ بِالصَّدَقَةِ ( 7 ) .
راجع : ص 147 " ثواب الحجّ " ، ص 154 " آثار الإدمان " وص 158 / الحديث 368 ،
وص 160 / الحديث 378 وص 161 / " في ضمان الله " وص 164 / الحديث 399 .
هامش
( 1 ) سنن الترمذيّ : 3 / 270 / 931 ، مسند ابن حنبل : 5 / 136 / 14851 نحوه ، كنز العمّال :
5 / 118 / 12305 .
( 2 ) أمالي الصدوق : 301 / 342 .
( 3 ) المعجم الأوسط : 5 / 282 / 5321 عن أبي هريرة .
( 4 ) المستدرك على الصحيحين : 1 / 644 / 1733 عن عائشة .
( 5 ) الفردوس : 3 / 83 / 4234 عن ابن عبّاس ، كنز العمّال : 5 / 114 / 12296 .
( 6 ) التهذيب : 5 / 433 / 1502 .
( 7 ) المحاسن : 2 / 28 / 1101 عن الحسين بن خالد .