772 - الفَضلُ بنُ هِشام الهَرَوِيّ : ذُكِرَ لي كَثرَةُ ما يَحُجُّ المَحمودِيُّ ( 1 ) ، فَسَأَلتُهُ عَن مَبلَغِ
حَجّاتِهِ ، فَلَم يُخبِرني بِمَبلَغِها ، وقالَ : رُزِقتُ خَيرًا كَثيرًا والحَمدُ للهِِ ، فَقُلتُ لَهُ :
فَتَحُجُّ عَن نَفسِكَ أو عَن غَيرِكَ ؟ فَقالَ : عَن غَيري ، بَعدَ حَجَّةِ الإِسلامِ أحُجُّ عَن
رَسولِ اللهِ ( صلى الله عليه وآله ) ، وأجعَلُ ما أجازَنِيَ اللهُ عَلَيهِ لأَولِياءِ اللهِ ، وأهَبُ ما أُثابُ عَلى
ذلِكَ لِلمُؤمِنينَ والمُؤمِناتِ . قُلتُ : فَما تَقولُ في حَجِّكَ ؟ فَقالَ : أقولُ : " اللّهُمَّ
إنّي أهلَلتُ لِرَسولِكَ مُحَمَّد ( صلى الله عليه وآله ) وجَعَلتُ جَزائي مِنكَ ومِنهُ لأَولِيائِكَ الطّاهِرينَ
( عليهم السلام ) ووَهَبتُ ثَوابي لِعِبادِكَ المُؤمِنينَ والمُؤمِناتِ بِكِتابِكَ وسُنَّةِ نَبِيِّكَ صَلَّى اللهُ
عَلَيهِ وَآلِهِ " إلى آخِرِ الدُّعاءِ ( 2 ) .
5 / 5
فَضلُ إحجاجِ الصَّبِيِّ
773 - جابِرُ بنُ عَبدِ اللهِ : رَفَعَتِ امرَأَةٌ صَبِيًّا لَها إلَى النَّبِيِّ ( صلى الله عليه وآله ) في حَجَّة ، فَقالَت :
يا رَسولَ اللهِ ! ألِهذا حَجٌّ ؟ قالَ : نَعَم ، ولَكِ أجرٌ ( 3 ) .
774 - زُرارَةُ عَن أحَدِهِما ( عليهما السلام ) : إذا حَجَّ الرَّجُلُ بِابنِهِ وهُوَ صَغيرٌ فَإِنَّهُ يَأمُرُهُ أن يُلَبِّيَ
ويَفرُضَ الحَجَّ ، فَإِن لَم يُحسِن أن يُلَبِّيَ لَبّى عَنهُ ويُطافُ بِهِ ويُصَلِّي عَنهُ .
قُلتُ : لَيسَ لَهُم ما يَذبَحونَ ، قالَ : يُذبَحُ عَنِ الصِّغارِ ويَصومُ الكِبارُ ؛ يُتَّقى
عَلَيهِم ما يُتَّقى عَلَى المُحرِمِ مِنَ
هامش
( 1 ) هو مِن أصحاب الأئمّة ، وكتب الإمام العسكريّ ( عليه السلام ) في توقيعه إلى إسحاق بن إسماعيل : . . . واقرأه
على المحموديّ عافاه الله ، فما أحمدَنا له لطاعته . وقال المحموديّ نفسه : كتب أبو جعفر ( عليه السلام ) إليّ بعد
وفاة أبي : قد مضى أبوك رضي الله عنه وعنك وهو عندنا على حال محمودة ، ولن تبعد من تلك الحال
( انظر : معجم رجال الحديث : 14 / 327 / 10091 ) .
( 2 ) رجال الكشيّ : 2 / 798 / 987 ، البحار : 99 / 117 / 12 عنه .
( 3 ) سنن ابن ماجة : 2 / 971 / 2910 ، سنن الترمذيّ : 3 / 265 / 924 ، حلية الأولياء : 8 / 295 نحوه ،
سنن النسائيّ : 5 / 120 عن ابن عبّاس .