تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الحج والعمرة في الكتاب والسنة — صفحة 266

مساهمون:

ص٢٦٦
لي قَبلَ أن تَنأى عَن بَيتِكَ داري ، فَهذا أوانُ انصِرافي إن كُنتَ أذِنتَ لي غَيرَ راغِب عَنكَ ولا عَن بَيتِكَ ولا مُستَبدِل بِكَ ولا بِهِ . اللّهُمَّ احفَظني مِن بَينِ يَدَيَّ ومِن خَلفي وعَن يَميني وعَن شِمالي حَتّى تُبَلِّغَني أهلي ، فَإِذا بَلَّغتَني أهلي فَاكفِني مَؤونَةَ عِبادِكَ وعِيالي ، فَإِنَّكَ وَلِيُّ ذلِكَ مِن خَلقِكَ ومِنّي " . ثُمَّ ائتِ زَمزَمَ فَاشَرَب مِن مائِها . ثُمَّ اخرُج وقُل : " آئِبونَ تائِبونَ عابِدونَ لِرَبِّنا حامِدونَ ، إلى رَبِّنا راغِبونَ ، إلَى اللهِ راجِعونَ إن شاءَ اللهُ " . وإنَّ أبا عَبدِ اللهِ ( عليه السلام ) لَمّا وَدَّعَها وأرادَ أن يَخرُجَ مِنَ المَسجِدِ الحَرامِ خَرَّ ساجِدًا عِندَ بابِ المَسجِدِ طَويلاً ، ثُمَّ قامَ فَخَرَجَ ( 1 ) . 728 - إبراهيمُ بنُ أبي مَحمود : رَأَيتُ أبَا الحَسَنِ ( عليه السلام ) وَدَّعَ البَيتَ ، فَلَمّا أرادَ أن يَخرُجَ مِن بابِ المَسجِدِ خَرَّ ساجِدًا ، ثُمَّ قامَ فَاستَقبَلَ الكَعبَةَ فَقالَ : " اللّهُمَّ إنّي أنقَلِبُ عَلى أن لا إلهَ إلاّ أنتَ " ( 2 ) . 729 - عَلِيُّ بنُ مَهزِيار : رَأَيتُ أبا جَعفَر الثّانيَ ( عليه السلام ) في سَنَةِ خَمس وعِشرينَ ( 3 ) ومِائَتَينِ وَدَّعَ البَيتَ ، بَعدَ ارتِفاعِ الشَّمسِ ، وطافَ بِالبَيتِ يَستَلِمُ الرُّكنَ اليَمانِيَّ في كُلِّ شَوط ، فَلَمّا كانَ الشَّوطُ السّابِعُ استَلَمَهُ واستَلَمَ الحَجَرَ ومَسَحَ بِيَدِهِ ، ثُمَّ مَسَحَ وَجهَهُ بِيَدِهِ ، ثُمَّ أتَى المَقامَ فَصَلّى خَلفَهُ رَكعَتَينِ ، ثُمَّ خَرَجَ إلى دُبُرِ الكَعبَةِ إلَى المُلتَزَمِ ، فَالتَزَمَ البَيتَ وكَشَفَ الثَّوبَ عَن بَطنِهِ ، ثُمَّ وَقَفَ عَلَيهِ طَويلاً يَدعو . ثُمَّ خَرَجَ مِن بابِ الحَنّاطينَ وتَوَجَّهَ .
هامش
( 1 ) الكافي : 4 / 530 / 1 ، التهذيب : 5 / 280 / 957 . ( 2 ) الكافي : 4 / 531 / 2 ، التهذيب : 5 / 281 / 958 ، عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) : 2 / 18 / 43 . ( 3 ) وفي بعض النسخ ونسخة التهذيب " خمس عشرة " وهو الصحيح .
الحج والعمرة في الكتاب والسنة — صفحة 266 | محمد الريشهري