أبا عَبدِ اللهِ ( عليه السلام ) ، فَأَرسَلَ إلَيهِ : قُعودُكَ عِندَهُ أفضَلُ مِن صَلاتِكَ فِي المَسجِدِ ( 1 ) .
ج - التَّحَفُّظُ عَلَى النَّفَقَةِ
704 - أبو بَصير : سَأَلتُ أبا عَبدِ اللهِ ( عليه السلام ) عَنِ المُحرِمِ يَشُدُّ عَلى بَطنِهِ العِمامَةَ ، قالَ : لا .
ثُمَّ قالَ : كانَ أبي يَقولُ : يَشُدُّ عَلى بَطنِهِ المِنطَقَةَ الَّتي فيها نَفَقَتُهُ يَستَوثِقُ
مِنها ، فَإِنَّها مِن تَمامِ حَجِّهِ ( 2 ) .
705 - صَفوانُ الجَمّال : قُلتُ لأَبي عَبدِ اللهِ ( عليه السلام ) : إنَّ مَعي أهلي وأنَا أُريدُ الحَجَّ ، فَأَشُدُّ
نَفَقَتي في حِقوي ؟ ( 3 ) قالَ : نَعَم ، فَإِنَّ أبي ( عليه السلام ) كانَ يَقولُ : مِن قُوَّةِ المُسافِرِ
حِفظُ نَفَقَتِهِ ( 4 ) .
706 - يونُسُ بنُ يَعقوب : قُلتُ لأَبي عَبدِ اللهِ ( عليه السلام ) : المُحرِمُ يَشُدُّ الهِميانَ في وَسَطِهِ ؟ قالَ :
نَعَم ، وما خَيرُهُ بَعدَ نَفَقَتِهِ ؟ ! ( 5 )
707 - يَعقوبُ بنُ سالِم : قُلتُ لأَبي عَبدِ اللهِ ( عليه السلام ) : تَكونُ مَعِيَ الدَّراهِمُ فيها تَماثيلُ وأنَا
مُحرِمٌ ، فَأَجعَلُها في هِمياني وأشُدُّهُ في وَسَطي قالَ : لا بَأسَ ، أوَلَيسَ هِيَ
نَفَقَتُكَ ، وعَلَيهَا اعتِمادُكَ بَعدَ اللهِ عَزَّ وجَلَّ ؟ ! ( 6 )
د - المُقامُ بِمَكَّةَ قَبلَ الحَجِّ
708 - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : مُقامُ يَوم قَبلَ الحَجِّ أفضَلُ مِن مُقامِ يَومَينِ بَعدَ الحَجِّ ( 7 ) .
هامش
( 1 ) الكافي : 4 / 545 / 27 .
( 2 ) الكافي : 4 / 343 / 2 ، الفقيه : 2 / 346 / 2646 ، علل الشرائع : 455 / 13 .
( 3 ) الحِقْو : الخَصرُ ومَشَدّ الإزار من الجنب ( لسان العرب : 14 / 189 ) .
( 4 ) الفقيه : 2 / 280 / 2448 .
( 5 ) الفقيه : 2 / 346 / 2645 .
( 6 ) الفقيه : 2 / 280 / 2449 ، المحاسن : 2 / 104 / 1278 .
( 7 ) الفقيه : 2 / 525 / 3133 عن أبي بصير .