وخَرَجَ رَسولُ اللهِ ( صلى الله عليه وآله ) بِالنّاسِ - وخَرَجَ بِنِسائِهِ مَعَهُ - وهِيَ حَجَّةُ الوَداعِ ، فَلَمَّا استَتَمَّ
حَجُّهُم وقَضَوا مَناسِكَهُم ، وعَرَّفَ النّاسَ جَميعَ مَا احتاجوا إلَيهِ ، وأعلَمَهُم
أنَّهُ قَد أقامَ لَهُم مِلَّةَ إبراهيمَ ( عليه السلام ) ، وقَد أزالَ عَنهُم جَميعَ ما أحدَثَهُ المُشرِكونَ
بَعدَهُ ، ورَدَّ الحَجَّ إلى حالَتِهِ الأُولى ( 1 ) .
683 - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : إنَّما لَبَّى النَّبِيُّ ( صلى الله عليه وآله ) عَلَى البَيداءِ لاَِنَّ النّاسَ لَم يَكونوا يَعرِفونَ
التَّلبِيَةَ ، فَأَحَبَّ أن يُعَلِّمَهُم كَيفَ التَّلبِيَةُ ( 2 ) . 684 - عنه ( عليه السلام ) : كانَتِ الشّيعَةُ قَبلَ أن يَكونَ أبو جَعفَر ، وهُم لا يَعرِفونَ مَناسِكَ
حَجِّهِم وحَلالَهُم وحَرامَهُم حَتّى كانَ أبو جَعفَر ، فَفَتَحَ لَهُم ، وبَيَّنَ لَهُم مَناسِكَ
حَجِّهِم وحَلالَهُم وحَرامَهُم ( 3 ) .
685 - الشَّيخُ الصَّدوق : رُوِيَ عَن أبي حَنيفَةَ النُّعمانِ بنِ ثابِت أنَّهُ قالَ : لَولا جَعفَرُ بنُ
مُحَمَّد ما عَلِمَ النّاسُ مَناسِكَ حَجِّهِم ( 4 ) .
686 - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : تَقولُ في عَرَفات : " اللّهُمَّ إنّي عَبدُكَ ومِلكُ يَدِكَ وناصِيَتي
بِيَدِكَ وأجَلي بِعِلمِكَ ، أسأَلُكَ أن تُوَفِّقَني لِما يُرضيكَ عَنّي ، وأن تَسَلَّمَ مِنّي
مَناسِكِيَ الَّتي أرَيتَها إبراهيمَ خَليلَكَ ، ودَلَلتَ عَلَيها حَبيبَكَ مُحَمَّدًا ( صلى الله عليه وآله ) " ( 5 ) .
687 - عنه ( عليه السلام ) : لَمّا بَلَغَ الوَقتُ الَّذي يُريدُ اللهُ عَزَّ وجلَّ أن يَتوبَ عَلى آدَمَ فيهِ أرسَلَ إلَيهِ
جَبرَئيلَ ( عليه السلام ) ، فَقالَ : السَّلامُ عَلَيكَ يا آدَمُ الصّابِرُ لِبَلِيَّتِهِ التّائِبُ عَن خَطيئَتِهِ ، إنَّ
اللهَ عَزَّ وجَلَّ بَعَثَني إلَيكَ لأُعَلِّمَكَ المَناسِكَ الَّتي يُريدُ اللهُ أن يَتوبَ عَلَيكَ بِها
هامش
( 1 ) إرشاد القلوب : 328 ، البحار : 28 / 95 / 3 و 37 / 115 وج 21 / 378 الباب 26 .
( 2 ) الكافي : 4 / 334 / 12 عن عبد الله بن سنان .
( 3 ) الكافي : 2 / 20 / 6 عن عيسى بن السريّ أبي اليسع .
( 4 ) الفقيه : 2 / 519 / ذيل الحديث 3112 ، وراجع رجال الكشيّ : 2 / 724 / 799 .
( 5 ) الكافي : 4 / 463 / 4 ، وراجع البحار : 94 / 224 .