مَكانَتُها فِي الحَجِّ
576 - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : الحَجُّ عَرَفاتٌ ، الحَجُّ عَرَفاتٌ ، الحَجُّ عَرَفاتٌ ، أيّامُ مِنى ثَلاثٌ ،
( فَمَن تَعَجَّلَ في يَومَينِ فَلا إثمَ عَلَيهِ ومَن تَأَخَّرَ فَلا إثمَ عَلَيهِ ) ( 1 ) ، ومَن أدرَكَ عَرَفَةَ
قَبلَ أن يَطلُعَ الفَجرُ فَقَد أدرَكَ الحَجَّ ( 2 ) .
577 - عَبدُ الرَّحمنِ بنُ يَعمُر : إنَّ ناسًا مِن أهلِ نَجد أتَوا رَسولَ اللهِ ( صلى الله عليه وآله ) وهُوَ بِعَرَفَةَ
فَسَأَلوهُ ، فَأَمَرَ مُنادِيًا فَنادَى : الحَجُّ عَرَفَةُ . مَن جاءَ لَيلَةَ جَمع قَبلَ طُلوعِ الفَجرِ
فَقَد أدرَكَ الحَجَّ ، أيّامُ مِنى ثَلاثَةٌ ( فَمَن تَعَجَّلَ في يَومَينِ فَلا إثمَ عَلَيهِ ومَن تَأَخَّرَ فَلا
إثمَ عَلَيهِ ) ( 3 ) .
أدَبُ الوُقوفِ
578 - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : عَرَفَةُ كُلُّها مَوقِفٌ وارتَفِعوا عَن بَطنِ عُرَنَةَ ( 4 ) ( 5 ) .
579 - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : عَرَفَاتٌ كُلُّها مَوقِفٌ وأفضَلُ المَوقِفِ سَفحُ الجَبَلِ ( 6 ) ( 7 ) .
580 - عنه ( عليه السلام ) : قِف في مَيسَرَةِ الجَبَلِ فَإِنَّ رَسولَ اللهِ ( صلى الله عليه وآله ) وَقَفَ بِعَرَفَات في مَيسَرَةِ الجَبَلِ
فَلَمّا وَقَفَ جَعَلَ النّاسُ يَبتَدِرونَ أخفافَ ناقَتِهِ فَيَقِفونَ إلى جانِبِهِ فَنَحّاها فَفَعَلوا
مِثلَ ذلِكَ فَقالَ : أيُّهَا النّاسُ إنَّهُ لَيسَ مَوضِعَ أخفافِ ناقَتِيَ المَوقِفُ ولكِنَ هذا
هامش
( 1 ) البقرة : 203 .
( 2 ) سنن الترمذيّ : 5 / 214 / 2975 عن عبد الرحمن بن يعمر .
( 3 ) سنن الترمذيّ : 3 / 237 / 889 .
( 4 ) عُرَنة : واد بحذاء عرفات ( معجم البلدان : 4 / 111 ) .
( 5 ) الموطّأ : 1 / 388 / 166 ، سنن ابن ماجة : 2 / 1002 / 3012 عن جابر بن عبد الله ، السنن الكبرى :
5 / 186 / 9459 عن محمّد بن المنكدر .
( 6 ) سفح الجبل : أسفله حيث يسفح فيه الماء وهو مضطجعه ( الصحاح : 1 / 375 ) .
( 7 ) الكافي : 4 / 463 / 1 عن مسمع .