مَدَر ، حَتّى تَنقَطِعَ الأَرضُ مِن هاهُنا وهاهُنا ( 1 ) .
455 - الإمام عليّ ( عليه السلام ) : ما مِن مُهِلٍّ يُهِلُّ بِالتَّلبِيَةِ إلاّ أهَلَّ مَن عَن يَمينِهِ مِن شَيء إلى مَقطَعِ
التُّرابِ ، ومَن عَن يَسارِهِ إلى مَقطَعِ التُّرابِ ، وقالَ لَهُ المَلَكانِ : أبشِر يا
عَبدَ اللهِ ، وما يُبَشِّرُ اللهُ عَبدًا إلاّ بِالجَنَّةِ ( 2 ) .
آدابُ التَّلبِيَةِ
* الخُشوع
456 - سُفيانُ بنُ عُيَينَة : حَجَّ زَينُ العابِدينَ ( عليه السلام ) ، فَلَمّا أحرَمَ واستَوَت بِهِ راحِلَتُهُ اصفَرَّ
لَونُهُ ووَقَعَت عَلَيهِ الرِّعدَةُ ، ولَم يَستَطِع أن يُلَبِّيَ . فَقيلَ : ألا تُلَبّي ؟ فَقالَ :
أخشى أن يَقولَ لي : لا لَبَّيكَ ولا سَعدَيكَ ! فَلَمّا لَبّى خَرَّ مَغشِيًّا عَلَيهِ وسَقَطَ
عَن راحِلَتِهِ ، فَلَم يَزَل يَعتَريهِ ذلِكَ حَتّى قَضى حَجَّهُ ( 3 ) .
457 - مالِكُ بنُ أنَس : حَجَجتُ مَعَهُ ( أيِ الإِمامِ الصّادِقِ ( عليه السلام ) ) سَنَةً ، فَلَمَّا استَوَت بِهِ
راحِلَتُهُ عِندَ الإِحرامِ كانَ كُلَّما هَمَّ بِالتَّلبِيَةِ انقَطَعَ الصَّوتُ في حَلقِهِ ، وكادَ أن
يَخِرَّ مِن راحِلَتِهِ ، فَقُلتُ : قُل يَا أبنَ رَسولِ اللهِ ، ولابُدَّ لَكَ مِن أن تَقولَ . فَقالَ :
يَا أبنَ أبي عامِر ، كَيفَ أجسُرُ أن أقولَ : " لَبَّيكَ اللّهُمَّ لَبَّيكَ " وأخشى أن يَقولَ
تَعالى لي : لا لَبَّيكَ ولا سَعدَيكَ ؟ ! ( 4 )
هامش
( 1 ) سنن ابن ماجة : 2 / 975 / 2921 ، سنن الترمذيّ : 3 / 189 / 828 ، السنن الكبرى : 5 / 67 / 9019
نحوه ، حلية الأولياء : 3 / 251 كلّها عن سهل بن سعد الساعديّ .
( 2 ) الفقيه : 2 / 203 / 2140 .
( 3 ) عوالي اللآلي : 4 / 35 / 121 ؛ تاريخ دمشق : 41 / 378 عن مالك بن أنس نحوه .
( 4 ) علل الشرائع : 235 / 4 ، أمالي الصدوق : 234 / 247 .