4 / 12
حَليُ الكَعبَةِ وكِسوَتُها
258 - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) - لِعُثمان - : إنّي نَسيتُ أن آمُرَكَ أن تُخَمِّرَ القَرنَينِ ( 1 ) ؛ فَإِنَّهُ لَيسَ يَنبَغي أن
يَكونَ فِي البَيتِ شيءٌ يَشغَلُ المُصَلِّيَ ( 2 ) .
259 - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : إنَّ آدَمَ ( عليه السلام ) هُوَ الَّذي بَنَى البَيتَ ووَضَعَ أساسَهُ ، وأوَّلُ مَن كَساهُ
الشَّعرَ ، وأوَّلُ مَن حَجَّ إلَيهِ ، ثُمَّ كَساهُ تُبَّعٌ بَعدَ آدَمَ ( عليه السلام ) الأَنطاعَ ( 3 ) ، ثُمَّ كَساهُ إبراهيمُ ( عليه السلام )
الخَصَفَ ( 4 ) ، وأوَّلُ مَن كَساهُ الثِّيابَ سُلَيمانُ بنُ داوُدَ ( عليهما السلام ) ، كَساهُ القُباطِيَّ ( 5 ) ( 6 ) .
260 - ابنُ أبي مُلَيكَة : كانَت عَلَى الكَعبَةِ كِسًى كَثيرَةٌ مِن كِسوَةِ أهلِ الجاهِلِيَّةِ مِنَ الأَنطاعِ
والأَكسِيَةِ والكِرارِ ( 7 ) والأَنماطِ ( 8 ) ، فَكانَت رُكامًا بَعضُها فَوقَ بَعض ( 9 ) .
261 - إسماعيلُ بنُ إبراهيمَ بنِ أبي حَبيبَةَ عَن أبيهِ قالَ : كُسِيَ البَيتُ فِي الجاهِلِيَّةِ الأَنطاعَ ،
ثُمَّ كَساهُ النَّبِيُّ ( صلى الله عليه وآله ) الثِّيابَ اليَمانِيَّةَ ، ثُمَّ كَساهُ عُمَرُ وعُثمانُ القُباطِيَّ ، ثُمَّ كَساهُ
هامش
( 1 ) قوله ( صلى الله عليه وآله ) : " أن تخمّر القرنين " أي تغطّي قرني الكبش الذي فدى الله تعالى به إسماعيل ( عليه السلام ) عن أعين
الناس ( عون المعبود في شرح سنن أبي داود : 6 / 7 ) .
( 2 ) سنن أبي داود : 2 / 215 / 2030 عن عثمان .
( 3 ) الأنطاع : جمع نَطْع وهو بساط من الأديم ( تاج العروس : 11 / 482 ) .
( 4 ) الخَصَفُ : سفائف تُسفّ من سعف النخل ( تاج العروس : 12 / 171 ) .
( 5 ) القبطيّة : ثياب كتّان بيض رِقاق تُعمل بمصر ، والجمع قُباطِيّ وقَباطِيّ ( لسان العرب : 7 / 373 ) .
( 6 ) الفقيه : 2 / 235 / 2286 عن أبي بصير ، وراجع الكافي : 4 / 204 / 3 ؛ الأوائل للعسكريّ : 35 .
( 7 ) الكُرُّ : جنس من الثياب الغلاظ ( النهاية : 4 / 162 ) .
( 8 ) الأنماط : ضربٌ من البُسْط له خَمْل رقيق ( النهاية : 5 / 119 ) .
( 9 ) أخبار مكّة للأزرقيّ : 1 / 260 .