وقُلتُ : هَمّي إيصالُ هذِهِ الرُّقعَةِ إلى واضِعِ الحَجَرِ في مَكانِهِ ، وأخذُ
جَوابِهِ ، وإنّمَا أندُبُكَ لِهذا .
فَقالَ المَعروفُ بِابنِ هِشام : لَمّا حَصَلتُ بِمَكَّةَ وعُزِمَ عَلى إعادَةِ الحَجَرِ
بَذَلتُ لِسَدَنَةِ البَيتِ جُملَةً تَمَكَّنتُ مَعَها مِنَ الكَونِ بِحَيثُ أرى واضِعَ الحَجَرِ
في مَكانِهِ ، وأقَمتُ مَعيِ مِنهُم مَن يَمنَعُ عَنِّي ازدِحامَ النّاسِ ، فَكُلَّما عَمَدَ
إنسانٌ لِوَضعِهِ اضطَرَبَ ولَم يَستَقِم ، فَأَقبَلَ غُلامٌ أسمَرُ اللَّونِ حَسَنُ الوَجهِ ،
فَتَناوَلَهُ ووَضَعَهُ في مَكانِهِ ، فَاستَقامَ كَأَنَّهُ لَم يَزُل عَنهُ ، وعَلَت لِذلِكَ
الأَصواتُ ، وانصَرَفَ خارِجًا مِنَ البابِ . فَنَهَضتُ مِن مَكاني أتبعُهُ ، وأدفَعُ
النّاسَ عَنّي يَمينًا وشِمالاً ، حَتّى ظُنَّ بِيَ الاِختِلاطُ فِي العَقلِ ، والنّاسُ
يَفرِجونَ لي ، وعَيني لا تُفارِقُهُ ، حَتَّى انقَطَعَ عَنِ النّاسِ ، فَكُنتُ أُسرِعُ السَّيرَ
خَلفَهُ ، وهُوَ يَمشي عَلى تُؤَدَة ولا أُدرِكُهُ .
فَلَمّا حَصَلَ بِحَيثُ لا أحَدَ يَراهُ غَيري وَقَفَ والتَفَتَ إلَيَّ فقالَ : هاتِ ما
مَعَكَ ، فَناوَلتُهُ الرُّقعَةَ ، فَقالَ مِن غَيرِ أن يَنظُرَ فيها :
قُل لَهُ : لا خَوفَ عَلَيكَ في هذِهِ العِلَّةِ ، ويَكونُ ما لابُدَّ مِنهُ بَعدَ ثَلاثينَ
سَنَةً .
فَوَقَعَ عَلَيَّ الزَّمَعُ ( 1 ) حَتّى لَم أُطِق حَراكًا ، وتَرَكَني وانصَرَفَ ( 2 ) .
4 / 4
حِجرُ إسماعيلَ وآدابُهُ
198 - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : الحِجرُ بَيتُ إسماعيلَ ، وفيهِ قَبرُ هاجَرَ وقَبرُ إسماعيلَ ( 3 ) .
هامش
( 1 ) الزَّمَعُ : الدهش ( تاج العروس : 11 / 192 ) .
( 2 ) الخرائج والجرائح : 1 / 475 / 18 ، البحار : 99 / 226 / 26 عنه .
( 3 ) الكافي : 4 / 210 / 14 عن المفضّل بن عمر .