مشتمل على ألف دليل لإثبات مذهبنا وعلى ألف دليل لإبطال مذهب غيرنا .
ولقائل أن يقول : قد اشتهر بين العلماء أنّ تهذيب العلاّمة الحلّي مختصر من
المختصر الحاجبي ، وهو مختصر من المنتهى الحاجبي ، وهو مختصر من أحكام
الآمدي ، وهو مختصر من محصول الفخر الرازي ، وهو مختصر من معتمد أبي
الحسن البصري . وذكره السيّد السند العلاّمة الأوحد السيّد جمال الدين محمّد
الإسترابادي في شرح ( 1 ) تهذيب الأُصول للعلاّمة الحلّي .
فربّما يكون سبب ما رآه ولده في المنام : أنّه أعجبه كثير من القواعد الأُصولية
والاستنباطات الفقهية المذكورة في كتب العامّة ، فأدخلها في كتبه ، وهو في غفلة
عن ابتنائهما على قواعد مخالفة لما هو من ضروريات مذهب الطائفة المحقّة * .
فائدة
قد ذكر رجل فاضل صالح ثقة في دار العلم شيراز - صانها الله عن الاعواز -
شرح
* أوّلا : إنّ المنام أضغاث أحلام وقليل أن يكون له أثر صادق ، إذا كثرت أخلاط الغذاء في
البدن ، ومع هذا إذا كان الإنسان متصوّراً لشيء وأكثر الهجس به يراه في منامه ، ولا شكّ أنّ
الفتوى على خطر ولغير الضرورة والحاجة لا تحسن رغبتها والإقدام عليها ، وهذا لا شكّ أنّه
مركوز في أذهان العارفين فكان هذا سبباً لرؤيا ولده إن صحّ ذلك . وما ذكر من الجواب موافق
لدفع أن يكون السبب في خطر الفتوى التعويل على الظنّ أيضاً مع دفع حجّة المخالف ، لأنّ تلك
الأدلّة أغلبها لا يفيد القطع والعلم عند الخصم .
هذا ، وقد رأينا في آثار لبعض الفضلاء : أنّ كتاب الألفين ليس من تأليف العلاّمة ، وإنّما هو
تأليف رجل من أقاربه سمّاه وأظنّه ابن أُخت العلاّمة ، وإن صحّ ذلك ارتفع هذا الأمر من أصله .
ولم نعلم أيّ قواعد أدخلها العلاّمة في كتبه وأيّ استنباطات كذلك وهي مَبْنِيّة على قواعد مخالفة
لضروريّات المذهب ؟ فإنّ مسائل الأُصول والفروع فيها ما هو متّفق وفيها ما هو متخالف ، وكلّ
واحد من القسمين ظاهر بيّن ، ولا موافقة للعلاّمة للمخالفين في شيء من ذلك يخالف المذهب
الحقّ ، فدعواها عليه ظاهرة الفساد والتعدّي بغير الحقّ .
هامش
( 1 ) انظر الذريعة 13 : 169 ، الرقم 573 . و 4 : 511 ، الرقم 228 .