أخو الخمسين مجتمع أشدي * وهمي في مداواة الشؤون
وإني لن يعود إلي قرني * غداة الروع إلا بعد حين ( 1 )
قال ( 2 ) : ثم سكت هنية وقال : إني لأرى رؤوسا قد أينعت وحان قطافها ،
وإني لصاحبها ، وكأني أنظر إلى الدماء ، وإنها لترقرق [ بين ] ( 3 ) العمائم واللحى .
قال : ثم جعل يرتجز ويقول :
والقوس فيها وتر عرد * مثل ذراع الفيل أو أشد ( 4 )
لابد مما ليس منه بد * قد جد عني أمركم فجدوا
قال : ثم سكت هنية فطفق يقول ( 5 ) :
هذا أوان الشد ( 6 ) فاشتدي زيم * عند النطاح يغلب الكبش الأحم
قد لفها الليل بسواق حطم * ململم الخلق عنوف في الظلم
خدلج الساقين خفاق القدم * فلم تنم ليلتها ولم ينم
بات يراعيها غلام ذو همم * ليس براعي إبل ولا غنم
ولا بجزار على ظهر وضم ( 7 ) * من يلقه يود كما أودت إرم
قال : يا أهل العراق ! إني لست بأعرابي أعود بجراثيم العوسج ، ولا أغمز ( 8 )
هامش
( 1 ) في العقد الفريد : غداة العبء إلا في قرين .
( 2 ) وردت خطبة الحجاج في كثير من كتب التاريخ والأدب مروج الذهب 3 / 154 ، الطبري 7 / 210
الكامل لابن الأثير 3 / 85 الكامل للمبرد 2 / 492 البيان والتبيين 2 / 223 عيون الأخبار 2 / 243 صبح
الأعشى 1 / 218 وفيات الأعيان 2 / 33 مع بعض الاختلاف بين هذه المصادر من زيادة أو نقصان
واختلاف في بعض الكلمات أو الالفاظ وأحيانا العبارات . وما نراه مناسبا سنلاحظه عند الضرورة .
( 3 ) زيادة عن المصادر .
( 4 ) الأبيات لحنظلة بن ثعلبة بن سيار العجلي ( النقائض ص 642 ) في العقد الفريد والكامل للمبرد
( الكبر ) بدل ( الفيل ) .
( 5 ) الأرجاز لرويشد بن رميض العنزي كما في اللسان ( حطم ) والأغاني 14 / 45 بولاق ، ونسبها المبرد
للحطم القيسي 2 / 499 . وانظر شرح الحماسة للمرزوقي ص 354 والتبريزي 1 / 184 .
( 6 ) في مروج الذهب وابن الأثير : الحرب .
( 7 ) بالأصل : الوضم . والوضم : ما وقي به اللحم عن الأرض .
( 8 ) يغمي أي يضغط ويلوي .