أثال ( 1 ) ، قال : فخرج اليه وهو لم يعرفه ، فتطاعنا ( 2 ) بالرماح ، فطعنه ابنه طعنة أرداه
عن فرسه ( 3 ) ، قال : وسقطت البيضة عن رأس الشيخ ، فنظر إليه الفتى فعرفه أنه أبوه
فرمى بنفسه عن فرسه وأكب عليه وقال : يا أبتي ! أظن أنه قد أهنتك طعنتي ! فقال :
نعم يا بني ! وليس علي منها بأس إن شاء الله ، ولكن يا بني ! هلم إلى الشام
والأموال الكثيرة مع معاوية ، فقال له الابن : هلم إلى الآخرة وجنة الخلد مع علي بن
أبي طالب ، فقال الشيخ : يا بني ! هذا ما لا يكون من أبيك أبدا ، قال الفتى : يا
أبتي ! هذا ما لا يكون من ابنك أبدا ، فارجع إلى صاحبك فإني راجع إلى صاحبي .
قال : فرجع كل منهما ( 4 ) إلى صاحبه ، وعجب ( 5 ) أهل العسكرين منهما جميعا
وضربوا في الأمثال بعد ذلك ، فأنشأ الشيخ يقول :
إن حجل بن عامر وأثالا * أصبحا يضربان في الأمثال
أقبل الفارس المذجج في النق * - ع أثال يجري يريد نزال
دون أهل العراق ( 6 ) إذ عظم النق * - ع على ظهر هيكل ذيال
فدعاني له ابن هند وما زا * ل قليلا في صحبه أمثالي
فتناولته ببادرة الرم * - ح فأهوى بأسمر عسال
فأطعنا وذاك من عجب الده * - ر عجيب بحادثات الليالي ( 7 )
شاجرا بالقناة صدر أبيه * وعزيز علي طعن أثال
لا أبالي إذا طعنت أثالا * وأثال كذاك ليس يبالي
فافترقنا على السلامة والنق * س تقيتها مؤخر الآجال
لا يراني على الهدى وأراه * من هداي على سبيل الضلال
وكلانا يرجو الثواب إلى الل * ه يقينا بغير قيل وقال
هامش
( 1 ) انظر الحاشية السابقة .
( 2 ) بالأصل : فتطاعنوا . وفي الاخبار الطوال : فطعن كان واحد منهما صاحبه .
( 3 ) الاخبار الطوال : فحمل الأب على الابن ، فاحتضنه حتى أشاله عن سرجه فسقط وسقط الأب عليه .
( 4 ) الأصل : منهم ، خطأ .
( 5 ) الأصل : وعجبوا ، خطأ .
( 6 ) في وقعة صفين ص 443 : العراق يخطر كالفحل .
( 7 ) وقعة صفين :
فأطعنا وذاك من حدث الده * - ر عظيم ، فتى لشيخ بجال