أيمن الله ما رأيت من القو * م ازورارا وما رأيت صدودا
غير ضرب المسومين على الها * م وضرب المسومين الخدودا ( 1 )
ولقد قال قائل خدموا السي * - ف ( 2 ) فخرت هناك عك قعودا
كبروك الجمال أثقلها الحم * - ل لطي ( 3 ) الفلاة بيدا فبيدا
ولقد فضل المطيع على العا * صي ولم يبلغوا به المجهودا
حديث سودة بنت عمارة الهمذانية مع معاوية
قال : فلما كان بعد ذلك وقتل علي رضي الله عنه استأذنت سودة بنت عمارة بن
لاسك ( 4 ) الهمذانية على معاوية ، فأذن لها ، فلما دخلت سلمت وجلست ، فقال
لها : إيه يا بنت لاسك ( 4 ) ! ألست القائلة ( 5 ) يوم صفين عند ملتقى عك وهمدان هذه
الأبيات :
شمر لقتل أخيك ( 6 ) يا بن عمارة * يوم الطعان وملتقى الأقران
وانصر عليا والحسين وصنوه ( 7 ) * واقصد بهند وابنها بهوان
إن الإمام أخو النبي محمد * علم الهداة وعصمة ( 8 ) الإيمان
فخف الحتوف ( 9 ) وسر أمام لوائه * قدما بأبيض صارم وسنان
قال : فقالت سودة : بلى يا معاوية ! أنا قائلة هذه الأبيات ، وما مثلي من
اعتمد غير الحق ولا اعتذر بالكذب ، فقال معاوية : وما حملك على ذلك ؟ فقالت :
هامش
= ازورار المناكب الغلب بالش * - م وضرب المسومين الخدودا
غير ضرب فوق الطلى وعلى الها * م وقوع الحديد يعلوا الحديدا
( 1 ) انظر الحاشية السابقة .
( 2 ) وقعة صفين : السوق .
وخدموا : فسره ابن أبي الحديد : أي اضربوا موضع الخدمة وهي الخلخال ، يعني اضربوهم في
سوقهم .
( 3 ) وقعة صفين : فما تستقل إلا وئيدا .
( 4 ) في العقد الفريد 1 / 334 من تحقيقنا : ابن الأشتر .
( 5 ) في العقد : أنت القائلة لأبيك . وفي بلاغات النساء ص 25 : لأخيك .
( 6 ) العقد الفريد : شمر فعل أبيك .
( 7 ) في العقد الفريد : : ورهطه .
( 8 ) العقد الفريد : ومنارة الإيمان .
( 9 ) العقد الفريد : فقد الجيوش .