لابن هند وأنا الموطى * جند يمان ليس هم بخلط ( 1 )
قال : فخرج إليه الأشعث وهو يقول شعرا ، ثم حمل عليه الأشعث وطعنه
طعنة كفأه عن فرسه ، فأفلت وهو لما به . قال : فعيره أبو الأعور السلمي وقال : يا
شرحبيل ! طعنك الأشعث بن قيس ! فقال : نعم والله يا أبا الأعور ! طعنني الأشعث
وهو سيد في قومه وأنا سيد في قومي ، فإن كنت صادقا فأخرج إليه وانتصب له لترى ما
ينزل بك من صولته . قال : فخرج أبو الأعور وجعل ترتجز ويقول :
أنا أبو الأعور واسمي عمرو * احمي حماي ( 2 ) والمحامي حر
ولا أبالي . . . ( 3 ) * سيف حسام وطعاني مر
قال : فبدر إليه الأشعث وهو يقول :
إني أنا الأشعث وابن قيس * فارس هيجاء قبيل دوس
لست بشكاك ولا مملوس ( 4 ) * كندة رمحي وسكون قوسي ( 5 )
ثم حمل عليه الأشعث فطعنه طعنة كادت أن تأتي على نفسه ، فولى عنه أبو
الأعور جريحا .
قال : ثم خرج حوشب ذو الظليم ( 6 ) وذو الكلاع فخرجا على فرسين لهما ،
وجعل حوشب يرتجز ويقول :
يا أيها الفارس ادن لا ترع * أنا أبو مر وهذا ذو كلع ( 7 ) مسود بالشام ما شاء صنع * أبلغ عني أشترا أخا النخع
والأشعث الغيث إذا الماء منع ( 8 ) * قد كثر الغدر لديكم لو نفع
هامش
( 1 ) الأرجاز في وقعة صفين ص 181 بتقديم وتأخير فيها .
( 2 ) وقعة صفين ص 181 : ذماري .
( 3 ) موضع النقاط مطموس ، والشطر سقط من وقعة صفين .
( 4 ) كذا بالأصل ولا معنى لها ، ولعلها " ممسوس " الذي به مس من الجنون .
( 5 ) وقعة صفين ص 182 : وعلي قوسي .
( 6 ) وهو حوشب بن طخمة .
( 7 ) ذو كلع : أي ذو الكلاع .
( 8 ) وقعة صفين ص 182 : امتنع .