عليّ بن الحسين ( عليه السلام ) ( 1 ) .
وقال محمّد بن إسحاق : كان أُناس من أهل المدينة يعيشون ولا يدرون من أين
معاشهم ومأكلهم ، فلمّا مات عليّ بن الحسين ( عليه السلام ) فقدوا ما كانوا يؤتون به ليلاً إلى
منازلهم ( 2 ) .
وقال سفيان : أراد عليّ [ السفر إلى الحجّ وقد صنعت له في إحدى سفراته أُخته
سكينة زاداً نفيساً أنفقت عليه ألف ] ( 3 ) درهم فلحقوه بها [ إلاّ أنه ( 4 ) لمّا كان ] ( 5 ) بظهر
الحرّة أمر بتوزيعه على الفقراء والمساكين فوزّع عليهم ( 6 ) .
وعن إبراهيم بن عليّ عن أبيه قال : حججتُ مع عليّ بن الحسين فالتأثت عليه ( 7 )
ناقته فأشار إليها بالقضيب ثمّ ردّ يده وقال : آه من القصاص ، وتلكّأت ناقته عليه
مرّة أُخرى بين جبال رضوى فأناخها وأراها القضيب وقال : لتنطلقين أو لأفعلنّ ، ثمّ
ركبها فانطلقت ولم تتلكّأ بعدها أبداً ( 8 ) .
هامش
( 1 ) انظر صفة الصفوة : 2 / 54 ، الاتحاف بحبّ الأشراف : 49 ، تقريب التهذيب : 2 / 174 ، الإصابة :
3 / 515 ، حلية الأولياء لأبي نعيم الأصبهاني : 1 / 136 .
( 2 ) انظر الإرشاد للشيخ المفيد : 258 ، و : 2 / 149 ط آخر ، المناقب لابن شهرآشوب : 4 / 153 ، كشف
الغمّة : 2 / 289 ، مختصر تاريخ دمشق : 17 / 238 ، حلية الأولياء لأبي نعيم الأصبهاني : 3 / 136
باختلاف يسير ، تهذيب التهذيب لابن حجر العسقلاني : 7 / 270 ، و : 11 / 382 ، البحار : 46 / 56
ح 7 ، الإصابة لابن حجر العسقلاني : 3 / 515 .
( 3 ) ما بين المعقوفتين في ( ج ، د ) فقط .
( 4 ) في ( ب ) : كما وهو خطأ من الناسخ .
( 5 ) ما بين المعقوفتين في ( ج ، د ) فقط .
( 6 ) انظر صفة الصفوة : 2 / 54 ، البحار : 46 / 71 ، حياة الإمام زين العابدين للقرشي : 228 . وفي ( أ ، ب ) :
فلمّا نزل فرقها على المساكين .
( 7 ) إلتاثت الناقة : أبطأت في سيرها . وفي ( أ ) : فتلكّأت .
( 8 ) انظر الإرشاد : 2 / 144 قريب من هذا اللفظ ، المناقب لابن شهرآشوب : 4 / 155 ، إعلام الورى :
255 ، البحار : 46 / 76 ح 69 ، حلية الأولياء لأبي نعيم الأصبهاني : 3 / 133 ، حياة الإمام زين العابدين
للقرشي : 227 .