أمرني أن أُزوِّجك فاطمة ، وإنّي قد زوَّجتكها ( 1 ) على أربعمائة مثقال فضّه ،
[ أرضيت ؟ ] فقال عليّ : رضيت يا رسول الله . ثمّ قام عليّ فخرَّ لله ساجداً ، شكراً لله
تعالى ، فلمّا رفع رأسه قال له رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) بارك الله لكما ( 2 ) ، وبارك عليكما ، وأسعد
جدّكما ، وأخرج منكما الكثير الطيّب ( 3 ) .
قال أنس : والله لقد خرج ( 4 ) منهما الكثير الطيّب ( 5 ) .
وعن أبي هريرة قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : [ إن ] أول شخص يدخل على الجنة
فاطمة بنت محمّد ( 6 ) .
وروى باللفظ الصريح يرويه كلّ من النجّار ، ومسلم ، والترمذي ، عن النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) أنّه
قال : كَمُلَّ من الرجال كثير ولم يكمل من النساء إلاّ مريم بنت عمران ، وآسية بنت
مزاحم امرأة فرعون ، وخديجة بنت خويلد ، وفاطمة بنت محمّد ( 7 ) .
هامش
( 1 ) في ( أ ) : زوّجتكما .
( 2 ) في ( ب ، د ) : جعل الله فيكما .
( 3 ) انظر المصادر السابقة .
( 4 ) في ( ب ) : أخرج .
( 5 ) انظر المصادر السابقة . بالإضافة إلى أن صاحب جواهر العقدين : 2 / 222 وذخائر العقبى : 29 قالا : . . .
أخرجه أبو عليّ الحسن بن شاذان فيما نقله عنه الحافظ جمال الدين الزرندي في " نظم درر السمطين "
وقد أورده المحبّ الطبري في ذخائره ، وأخرجه أبو الخير القزويني الحاكمي .
( 6 ) انظر ميزان الاعتدال للذهبي : 2 / 131 عن أبي هريرة ولكن بدون لفظ " إنّ " وانظر كنز العمّال :
6 / 219 وفيه " إن " وكذلك في فضائل الخمسة : 3 / 167 ، وقريب من هذا بلفظ : يا عليّ إنّ أوّل من
يدخل الجنّة أنا وأنت وفاطمة والحسن والحسين . . . كما جاء في ذخائر العقبى : 123 . وانظر جواهر
العقدين : 2 / 218 ، الفضائل لأحمد : 2 / 624 / 1068 ، الصواعق المحرقة : 160 الفصل الأوّل ، الرياض
النضرة : 2 / 209 ، مجمع الزوائد : 9 / 131 ، كنز العمّال : 12 / 98 / 34166 ، إحقاق الحقّ : 20 / 324
مرآة المؤمنين للعلاّمة المولوي اللكنهوي : 37 .
( 7 ) النجار : 2 / 356 . مسلم : 1 / 958 روى هذا الحديث في تفسير ابن جرير : 3 / 180 عن
أبي موسى الأشعري لكن بدون لفظ بنت عمران وبنت مزاحم بل اكتفى بذكر مريم وآسية " وذكره
الزمخشري في الكشاف في تفسيره قوله تعالى ( وَمَرْيَمَ أبْنَتَ عِمْراَنَ الَّتي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا ) التحريم : 12 ،
وفتح الباري : 7 / 258 ذكره العسقلاني وقال : أخرجه الطبراني والثعلبي في تفسيره ، الترمذي في
صحيحه : 2 / 306 .