من الصحابة لم يُدركهم : كأُبي بن كعب ، وثوبان ، وعُبَادة بن الصامت ، وأبي هريرة ،
وأبي ثَعلبة الخُشَني ، وأبي جَندل بن سهيل ، وأبي هند الداري ، وأُمّ أيمن ، وعائشة ،
وجماعة .
وروى أيضاً عن طائفة من قُدماء التابعين ، كأبي مُسلم الخَوْلاني ، ومسروق ،
ومالك بن يخامر ، وحدَّث عن واثلة بن الأسقع ، وأبي أُمامة الباهلي ، وأنس بن
مالك ، وأُمّ الدرداء ، وطاووس ، وقبيصة بن ذوايب ، وغيرهم .
حدَّث عنه الزهري ، وربيعة الرأي ، وزيد بن واقد ، وسليمان بن موسى ،
وغيرهم . واختُلف في ولاء مكحول ، فقيل : مولى امرأة هُذَلية وهو أصحٌّ ، وقيل :
مولى امرأة أُمويّة ، وقيل : كان لسعيد بن العاص فوهبه للهذَلية فأعتقته ، وكان نُوبياً ،
عداده في أوساط التابعين ، من أقران الزهري .
قال أبو حاتم : ما بالشام أحد أفقه من مكحول . وفاته مختلف فيها ، فقيل : سنة
( 112 ه ) ، وقيل سنة ( 113 ه ) ، وقيل بعد سنة ( 116 ه ) ( 1 ) .
9 - أحمد بن حنبل : أبو عبد الله أحمد بن محمّد بن حنبل الشيباني المروزيّ
الأصل البغداديّ المنشأ والمسكن والمدفن ، رابع الأئمّة الأربعة لأهل السنّة .
قال ابن خلّكان في وصفه : كان إمام المحدِّثين ، صنَّف كتاب " المسند " ، وجمع
فيه من الحديث ما لم يتّفق لغيره ، وقيل : إنّه كان يحفظ ألف ألف حديث ، وكان من
أصحاب الشافعي وخواصّه ، لم يزل مصاحبه إلى أن ارتحل الشافعي إلى مصر ،
دعي إلى القول بخلق القرآن ، فلم يجب فضُرب وحُبس .
وفي البحار نقلا عن الطرائف قال : رأيتُ كتاباً كبيراً مجلَّداً في مناقب
هامش
( 1 ) طبقات ابن سعد : 7 / 453 ، والجرح والتعديل : 8 / 407 ، وحلية الأولياء : 5 / 177 ، وتهذيب الأسماء
واللغات : 2 / 113 - 114 ، ووفيات الأعيان : 5 / 280 ، وطبقات الحفّاظ : 42 ، والبداية والنهاية :
9 / 305 .