وكتب من أصحاب معاوية : أبو الأعور السلمي ، وحبيب بن مسلمة ، وزمل ( 1 ) بن
عمرو العذري ( 2 ) ، ومرّة بن مالك الهمداني ، وعبد الرحمن بن خالد المخزومي ،
وسبيع بن يزيد الأنصاري ، وعتبة بن أبي سفيان ، ويزيد بن الحارث العبسي ( 3 ) .
وخرج بالكتاب الأشعث بن قيس يقرأه ( 4 ) على الناس ( 5 ) وكانت كتابته يوم
الأربعاء لثلاث عشرة ليلة خلت من صفر سنة سبع وثلاثين ( 6 ) ، واتّفقوا على أن
هامش
( 1 ) في ( أ ) : زميل .
( 2 ) في ( أ ) : العدوي .
( 3 ) انظر تاريخ الطبري : 4 / 39 بإضافة : المخارق بن الحارث ، وعلقمة بن يزيد الأنصاري . . . مع اختلاف
يسير ففيه : حمزة بن مالك الهمداني ويزيد بن الحرّ العبسي ، بينما يذكر ابن أبي الحديد في شرح النهج :
1 / 194 عشرة من أصحاب معاوية فراجع ، لكن في وقعة صفين : 507 يذكر أكثر ممّا ذكروا فقال : ومن
أصحاب معاوية . . . بُسر بن أرطاة القرشي ، ومعاوية بن خديج الكندي ، ورَعْبَل بن عمرو السكسكي ،
ومسروق بن حرملة العكّي ، ونمير بن يزيد الحميري ، وعبد الله بن عمرو بن العاص ، وعلقمة بن يزيد
الجرْمي ، وعبد الله بن عامر القرشي ، ومروان بن الحكم ، والوليد بن عُقْبة القرشي ، ومحمّد بن أبي
سفيان ، ومحمّد بن عمرو بن العاص ، ويزيد بن عمر الجذامي ، وعمّار بن الأحوص الكلبي ، ومَسعدة بن
عمرو التُّجِيبيّ ، والحارث بن زياد القيني ، وعاصم بن المنتشر الجذامي ، وعبد الرحمن بن ذي الكلاع
الحميري ، والقباح بن جهلمة الحميري ، وثمامة بن حوشب ، وعلقمة بن حكيم . انظر ترجمة هؤلاء في
الإصابة مثلا برقم 5846 و 7938 ، و : 1 / 196 ، و : 2 / 471 ، أُسد الغابة : 2 / 114 ، المستدرك :
3 / 400 ، أنساب الأشراف : 2 / 320 وبعضهم لم نعثر على ترجمته كالقباح مثلا فتأمّل .
وانظر الكامل في التاريخ : 3 / 321 ، مروج الذهب : 2 / 405 ، أعيان الشيعة : 1 / 516 ، كتاب
الوزراء للجهشياري : 24 - 27 لكنه ذكر منهم : عبيد الله بن أوس الغسّاني ، سرجون بن منصور الرومي ،
عبد الرحمن بن درّاج ، سليمان بن سعيد ، سليمان المشجعي ، عبيد الله بن نصر بن الحجّاج بن علاء
السلمي ، حبيب بن عبد الملك بن مروان ، ابن أوثال النصراني . . . وانظر الكامل للمبرّد : 544 ، الفتوح
لابن أعثم : 2 / 202 هامش رقم 2 ، تاريخ الطبري : 6 / 29 وما بعدها ، الأخبار الطوال : 194 .
( 4 ) في ( أ ) : فقرأه .
( 5 ) انظر مروج الذهب : 2 / 404 ، أعيان الشيعة : 1 / 514 ، وقعة صفين : 512 ، تاريخ الطبري : 4 / 39 ،
الكامل في التاريخ : 3 / 322 ، الأخبار والطوال : 196 ، ينابيع المودّة : 2 / 19 .
( 6 ) انظر تاريخ الطبري : 4 / 40 ، وقعة صفين : 508 ، الفتوح لابن أعثم : 2 / 202 هامش رقم 2 ، الأخبار
الطوال : 195 ، ينابيع المودّة : 2 / 19 ، الاستيعاب بهامش الإصابة : 2 / 473 .