النحو ، و " الرائض في الفرائض " ، و " شرح مشكلات المفصَّل " ، و " الكلم النوابغ " ،
و " القسطاس في العروض " ، و " الأحاجي في النحو " ، وغير ذلك ( 1 ) .
رواة الأحاديث من الصحابة :
حقيقة أنّ الصحبة شرفٌ عظيم ومراتبها عالية ، وقد اعتمد المؤلّف في نقل
الأحاديث الشريفة والأخبار في فضائل آل البيت الأطهار ( عليهم السلام ) على رواية الأئمّة
المعصومين ( عليهم السلام ) ، ومن بعدهم على الصحابة الأجلاّء ، مثل :
1 - أبو رافع : مولى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، اختُلف في اسمه ، فقيل : اسمه إبراهيم ، وقيل :
أسلم ، وقيل : ثابت ، وقيل : هرمز وصالح .
يُعدُّ في الطبقة الأُولى من الشيعة ، كان قبطيّاً عند العبّاس بن عبد المطّلب ، فوهبه
لرسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، فلمّا بُشّر ( صلى الله عليه وآله ) بإسلام العبّاس أعتقه .
هاجر من مكّة إلى المدينة ، وشارك مع المسلمين في غزوات رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) .
لزم أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب ( عليه السلام ) ، وشهد معه حروبه ، وبعد استشهاد
الإمام ( عليه السلام ) رجع إلى المدينة مع الإمام الحسن ( عليه السلام ) ، حيث أعطاه قسماً من بيت
عليّ ( عليه السلام ) ، لأنّه باع داره عند خروجه مع الإمام عليّ ( عليه السلام ) إلى الكوفة ( 2 ) .
2 - جابر بن عبد الله : بن عمرو ( عمر ) بن حزام ( حرام ) الأنصاري السلمي ،
هامش
( 1 ) له ترجمة في : أزهار الرياض : 3 / 282 ، وانباه الرواة : 3 / 265 ، والبداية والنهاية : 12 / 219 ، وبغية
الوعاة : 2 / 279 ، وشذرات الذهب : 4 / 118 ، والعِبر : 4 / 106 ، لسان الميزان : 6 / 4 ، ومرآة الجنان :
3 / 269 ، ومعجم الأُدباء : 7 / 149 ، والمنتظم ( وفيات ) : 538 ، والنجوم الزاهرة : 5 / 274 ، ونزهة
الألباء : 391 ، ووفيات الأعيان : 4 / 254 ، والكنى والألقاب : 2 / 298 ، اللباب : 2 / 506 ، وريحانة
الأدب 2 / 379 .
( 2 ) انظر ترجمته في : رجال النجاشي : 4 / 1 ، والكنى والألقاب : 1 / 174 ، وتنقيح المقال : 3 / 16 ( باب
الكنى ) ، وتأسيس الشيعة : 319 و 341 ، وأعيان الشيعة : 2 / 350 ، وطبقات ابن سعد : 4 / 73 ق 4 ،
وأُسد الغابة : 1 / 52 ، وتهذيب التهذيب : 12 / 100 ، وتذهيب التهذيب : 4 / 212 / 2 ، والإصابة :
11 / 128 ، وسير أعلام النبلاء : 2 / 16 / 3 ، والجرح والتعديل : 2 / 149 ، وتاريخ ابن معين : 704 .