فعند فراغة من كتابة الكتاب جاء ( 1 ) المغيرة بن شعبة ( 2 ) فقال : ما هذا يا أمير
المؤمنين ؟ قال : كتاب كتبته إلى معاوية أستقدمه فيه وأُريد أن أبعث به إليه
رسولا ( 3 ) ، فقال : يا أمير المؤمنين عندي لك نصيحة فاقبلها منّي ، قال : هات ، قال :
إنّه ليس أحد يتشغّب عليك غير معاوية وفي يده الشام وهو ابن عمّ عثمان وعامله ،
فابعث إليه بعهده تلزمه طاعتك ، فإذا استقرّت قدماك رأيت فيه رأيك ( 4 ) . فقال عليّ
كرّم الله وجهه : يمنعني من ذلك قول الله تعالى : ( وَمَا كُنتُ مُتَّخِذَ الْمُضِلِّينَ عَضُدًا ) ( 5 )
والله لاَ يراني الله مستعيناً بمعاوية أبداً ولكنّي أدعوه إلى ما نحن عليه فإن أجاب
هامش
( 1 ) في ( ب ) : جاءه .
( 2 ) المغيرة بن شعبه بن أبي عامر بن مسعود الثقفي . أُمه امرأة من بني نصر بن معاوية ، أسلم عام الخندق
وهاجر إلى المدينة ، وشهد الحديبية ، وأرسله الرسول مع أبي سفيان لهدم صنم ثقيف بالطائف ، وأُصيبت
عينه يوم اليرموك ، ولاّه عمر البصرة وعزله عنها لمّا شهدوا عليه بالزنا ، ثمّ ولاّه الكوفة ، وتوفّي أميراً
عليها من قبل معاوية سنة ( 50 ه ) بعد أن أحصن 300 امرأة في الإسلام وقيل بل ألف امرأة . ( انظر
الإصابة : 3 / 432 ، الإستيعاب بهامش الإصابة : 3 / 368 ، أُسد الغابة : 4 / 406 ) .
( 3 ) في ( أ ) : رسول .
( 4 ) ذكر هذه القصة ابن أعثم الكوفي في الفتوح : 1 / 446 الطبعة الأُولى دار الكتب العلميّة بيروت باختلاف
يسير جداً وفيه : فقال : يا أمير المؤمنين ، إنّ لك عندي نصيحة فاقبلها فقال عليّ : وما تلك يا مغيرة ؟
قال : لست أني أخاف عليك أحداً يخالفك ويشعث عليك إلاّ معاوية بن أبي سفيان ، لأنّه ابن عمّ عثمان
والشام في يده ، فابعث إليه بعهده وألزمه طاعتك . . . فقال عليّ : ويحك يا مغيرة ! والله ما معني من ذلك إلاّ
قول الله تعالى لنبيه محمّد ( صلى الله عليه وآله ) ( وَمَا كُنتُ مُتَّخِذَ الْمُضِلِّينَ عَضُدًا ) والله إلاّ يراني الله تعالىوأنا استعمل معاوية
على شيء من أعمال المسلمين أبداً ، ولكني أدعوه إلى ما نحن فيه ، فإن هو أجاب إلى ذلك أصاب رشده ،
وإلاّ حاكمته إلى الله عزّوجلّ . . . وذكر الطبري في تاريخه : 3 / 459 : فجاء - يعني المغيرة - حتّى دخل
عليه فقال إنّ لك حقّ الطاعة والنصيحة وإنّ الرأي اليوم تحرز به ما في غد ، وإنّ الضياع اليوم تضيع . . .
( 5 ) الكهف : 51 .