الفائدة الخامسة والثلاثون [ المشتق ]
إذا دار اللفظ بين الحقيقة والمجاز فالأصل الحقيقة ، وقد مر أدلته .
وكذا إذا دار بينها وبين الاضمار لأصالة عدمه .
وكذا إذا دار بينها وبين الاشتراك لأصالة عدم تعدد الوضع
والموضوع له .
وكذا إذا دار بينها وبين النقل .
وأما إذا دار بين المجاز والاشتراك ، فالمجاز خير من الاشتراك لأصالة
عدم تعدد الوضع ، ولغلبة شيوع وجود المجاز ، ونهاية ندرة
الاشتراك .
وكذا إذا دار بين المجاز والنقل .
وكذا إذا دار بينه وبين الاضمار ، فإنه لا يخلو عن رجحان ما .
الفوائد الحائرية — صفحة 331
مساهمون: محمد باقر الوحيد البهبهاني
ص٣٣١