الفائدة الثانية والثلاثون [ ما هو الأصل في فعل المعصوم ؟ ]
فعل المعصوم عليه السلام حجة ، فهل الأصل فيه الوجوب ، أو
الاستحباب ، أو الإباحة إلا أن يظهر وجهه ؟ فقيل : بالأول لما ورد من
الامر
بالاتباع مطلقا .
وأجيب : بأن الاتباع هو فعل ما فعل ، على الوجه الذي فعله ، فالذي
يفعله بعنوان الإباحة ، ففعله بعنوان الوجوب لا يكون متابعة ، فالذي
يفعله المكلف بقصد الوجوب لعله كان مباحا ، فتأمل .
وأيضا كثير من أفعاله لا يجب متابعته قطعا ، فكما يجوز التخصيص كذا
يجوز حمل الامر على الطلب ، أو أن يفعل كل فعله على الوجه
الذي فعله ، فتأمل .
الفوائد الحائرية — صفحة 315
مساهمون: محمد باقر الوحيد البهبهاني
ص٣١٥