قد تجاهل ابن كثير ومن تبعه روايات المسح وقال : قد خالف الروافض في ذلك ( غسل الرجلين ) بلا مستند ، بل بجهل وضلالة ، فالآية الكريمة دالَّة على وجوب غسل الرجلين مع ما ثبت بالتواتر من فعل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلَّم على وفق ما دلَّت عليه الآية الكريمة ، وهم مخالفون لذلك كلَّه وليس لهم دليل صحيح في نفس الأمر . ( 1 ) وكأنّه لم يمعن النظر في الآية الكريمة ونصوص دلالتها على لزوم المسح ، وكأنّه لم يقف على تلك الأحاديث الكثيرة حينما ادّعى التواتر على الغَسل ، أو وقف عليها ولم يتأمّل فيها . وقد تبعه الشيخ إسماعيل البروسوي قائلًا : ذهبت الروافض إلى أنّ الواجب في الرجلين المسح ، ورووا في المسح خبرا ضعيفا شاذّا . ( 2 ) وكذلك ادّعى الآلوسي تشبّث الشيعة برواية واحدة حيث قال : ولا حجّة لهم في دعوى المسح إلَّا بما روي عن علي - كرم الله تعالى وجهه -