الإنصاف في مسائل دام فيها الخلاف — صفحة 441

فليحلّ وليجعلها عمرة » فقام سراقة بن مالك بن جعشم فقال : يا رسول الله ، ألعامنا أم لا بد ؟ فشبّك رسول الله أصابعه واحدة في الأخرى ، فقال : « دخلت العمرة في الحج مرتين : لا ، بل لا بد أبد » . ( 1 ) هذا بعض ما رواه مسلم ، وتركنا البعض الآخر وربّما يأتي لمناسبة أخرى . وإليك ما رواه البخاري في صحيحه . 1 . أخرج البخاري عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وآله وسلَّم ، قالت : خرجنا مع النبي صلى الله عليه وآله وسلَّم في حجّة الوداع فأهللنا بعمرة ، قال النبي : من كان معه هدي فليهل بالحجّ مع العمرة ، ثمّ لا يحلّ حتّى يحلّ منهما جميعا . ( 2 ) 2 . أخرج البخاري عن ابن عباس انّه سئل عن متعة الحجّ ، فقال : أحلّ المهاجرون والأنصار وأزواج النبي في حجّة الوداع وأهللنا فلمّا قدمنا مكة ، قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلَّم : اجعلوا إهلالكم بالحجّ عمرة إلَّا من قلَّد الهدي ، طفنا بالبيت وبالصفا والمروة وأتينا النساء ولبسنا الثياب . ( 3 ) هذا بعض ما رواه البخاري ويأتي بعضه الآخر ، وما رواه الشيخان يدلّ على أمور : 1 . انّ حجّ التمتع فريضة من لم يكن أهله حاضري المسجد الحرام . 2 . انّ التمتّع بين العمرة والحجّ سنّة فيها وليس لأحد أن يعترض على التمتع بين الأمرين . 3 . انّ العرب في الجاهلية والإسلام كانوا يحرمون بالحجّ في أشهر الحجّ