وذكر بعض الثقات : وقال أبو بكر بن عيّاش : رأيت الدّنيا في النوم عجوزاً مشوّهة شمطاء تصفق
بيديها وخلفها خلق يتبعونها يصفقون ويرقصون ، فلمّا كانت بحذائي أقبلت عليّ فقالت : لو ظفرت بك
لصنعت بك كما صنعت بهؤلاء ، ثمّ بكى أبو بكر وقال : رأيت هذا قبل أن أقدم إلى بغداد " جع " .
[ 1070 ] أبو جُرَيْر القمّي
قوله : ( في " كش " بحملهما ) .
مضى في الإكليل في عنوان زكريّا بن إدريس ما يناسب المقام ، وفي " يب " في باب كيفيّة الصلاة :
عن ابن محبوب ، عن أبي جرير الرواسي قال : سمعت أبا الحسن ( عليه السلام ) ( 1 ) وفي الكافي في باب صيد الحرم :
بعض أصحابنا ، عن أبي جرير القمّي قال : قلت لأبي الحسن ( عليه السلام ) ( 2 ) ، وفي باب لبس الصوف : علي بن
محمّد بن بندار ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، عن أبي جرير القمّي قال :
سألت الرضا ( عليه السلام ) ( 3 ) " جع " .
[ 1071 ] أبو الحسين بن هلال
كان توثيقه في نسخة شيخنا أيّده الله لكتاب الشيخ ، ونسختنا لم تحضرني الآن ، إلاّ أنّ في كلام بعض
المتأخّرين الجامع للرجال ما يقتضي أنّ التوثيق ليس في نسخ كتاب الشيخ ، فلينظر ذلك " م د " .
في نقد الرجال : أبو الحسين بن هلال ، ثقة " دي ، جخ " ( 4 ) ، وعنده أربع نسخ " جع " .
[ 1072 ] أبو داود المُسْتَرِقّ
في نقد الرجال : أبو داود كنية لسليمان بن سفيان المسترق ، ويوسف بن إبراهيم ، وسليمان بن
عمرو ، ونفيع بن الحارث ، وسليمان بن عبد الرحمن ، وسليمان بن هارون ، وفي الأوّل أشهر ( 5 ) ، انتهى .
يظهر من بعض مواضع الكافي روايته عن أبي داود من غير أن يكون بينهما واسطة ( 6 ) ، وزمان
المذكورين لا يحتمل هذا ، فلعلّه غيرهم ، وفي بعض المواضع يظهر روايته عنه بواسطة واحدة ( 7 ) ،
والظاهر أنّ هذا سليمان بن سفيان ، لكن فيه إشكال لدلالة ظاهر التعبير عنه في مواضع من كتابه
هامش
1 . تهذيب الأحكام ، ج 2 ، ص 300 ، ح 65 .
2 . الكافي ، ج 4 ، ص 236 ، ح 19 .
3 . الكافي ، ج 6 ، ص 450 ، ح 5 .
4 . رجال الطوسي ، ص 393 ، الرقم 5 ، نقد الرجال ، ج 5 ، ص 146 ، الرقم 5971 .
5 . نقد الرجال ، ج 5 ، ص 155 ، الرقم 6000 .
6 . الكافي ، ج 3 ، ص 49 ، ح 4 ، وص 51 ، ح 8 و . . .
7 . الكافي ، ج 3 ، ص 37 ، ح 10 ، وص 99 ، ح 5 و . . .