قبل مضيّه بأربعة أشهر ، وأشهدني على ذلك وجماعة من الموالي ( 1 ) " جع " .
[ 1046 ] يزيد بن إسحاق [ . . . الغَنَوي ]
وثقّه جدّي ( قدس سره ) في شرح بداية الدراية ، ولا أدري وجهه إلاّ من كون العلاّمة صحّح طريق الصدوق إلى
هارون بن حمزة الغنوي ( 2 ) وهو فيه " م د " .
وفي نقد الرجال بعد ما ذكره عنهما : وإنّي لم أجد في كتب الرجال ما يدلّ على توثيقه وكان منشؤه ما
روى العلاّمة عن الكشّي ، وفيه ما ترى ( 3 ) " جع " .
[ 1047 ] يزيد بن خليفة [ الحارثي ]
قوله : ( إنّه نجيب بالحارث ) .
في القاموس : قولهم بالحارث ( 4 ) لبني الحارث بن كعب من شواذّ التخفيف ، وكذلك يفعلون في كلّ
قبيلة تظهر فيها لام المعرفة ( 5 ) " كذا أُفيد " .
أقول : فيها فائدة نافعة يعلم منها حال ذكر ابن وتركه في النسب ، ولعلّ أب أيضاً تركه وذكره في
النسب قياس على الأب " جع " .
[ 1048 ] يزيد بن سَلِيط [ الزيدي ]
قوله : ( [ له ] حديث طويل ) .
والحديث مذكور في العيون في باب نصّ أبي الحسن موسى بن جعفر ( عليه السلام ) على ابنه الرضا ( عليه السلام ) قال :
لقينا أبا عبد الله ( عليه السلام ) في طريق مكّة . . . ( 6 ) . الحديث ، والحديث طويل وأطول منه في الكافي في هذا الباب ( 7 ) ،
وفي العيون في باب نسخة وصيّة موسى بن جعفر [ ( عليه السلام ) ] في حديث أوّل الباب أنّ إبراهيم موسى بن
جعفر ( عليهما السلام ) أشهد على وصيّته إسحاق بن جعفر . . . إلى أن قال : ويزيد بن سليط الأنصاري ( 8 ) ، ومضى
هامش
1 . الكافي ، ج 1 ، ص 325 ، ح 1 .
2 . خلاصة الأقوال ، ص 279 .
3 . نقد الرجال ، ج 5 ، ص 88 و 89 ، الرقم 5 .
4 . كذا في الأصل ، وفي المصدر : بلحارث .
5 . القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 165 .
6 . عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) ، ج 2 ، ص 33 - 35 ، ح 9 .
7 . الكافي ، ج 1 ، ص 313 - 316 ، ح 14 .
8 . عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) ، ج 2 ، ص 42 ، ح 1 .