استدراك بعض الأسماء الذي ذهب عن المصنّفين أدخله الكتّاب في الأصل ، ولا شكّ في ذلك ( 1 ) " جع " .
[ 857 ] محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب
محمّد بن الحسين هذا يروي عن أبي نصر في " يب " في أواخر باب حكم الظهار ( 2 ) " جع " .
[ 858 ] محمّد بن حَفْص [ بن عمرو بن العَمْري ]
قوله : ( [ وفي " كش " ] وأمّا أبو جعفر . . . ) .
يأتي بعد تمام الإكليل جملة كلام بالفارسيّة منفردة في آخرها " منه " ، يتّضح الكلام بها في
محمّد بن حفص وحفص بن عمرو وجعفر العمري ، وما في عثمان العمري ومحمّد بن عثمان العمري ،
وما في إبراهيم بن مهزيار وغيرهم من أبواب والنوّاب والوكلاء " جع " .
[ 859 ] محمّد بن حَكيم
روى في نقد الرجال : وكأنّ محمّد بن حكيم هذا هو الخثعمي المذكور من قبل ، ويحتمل احتمالاً
بعيداً أن يكون هذا هو الساباطي المذكور قبيل هذا ، والله أعلم ( 3 ) .
[ 860 ] محمّد بن حَكيم الساباطي
يظهر من مرازم توثيقه بقرينة ذكر الأخوين من الإخوة ( 4 ) ، ومن الإخوة حديد بن حكيم في " ق " ( 5 ) ،
وكأنّ الساباطي وصف لمحمّد " جع " .
[ 861 ] ملحق : محمّد بن حمزة بن اليَسَع
عن زكريّا بن آدم ، وروى عنه أحمد بن محمّد بن عيسى ، لا أعرفه " صه " عند ترجمة أبي جرير ( 6 ) ،
وكأنّه الذي سيجيء في باب الكنى بعنوان أبو طاهر بن حمزة بن اليسع مع توثيقه ، فلاحظه . قاله في نقد
الرجال ( 7 ) " جع " .
هامش
1 . ومن ذلك يعلم أنّه يجوز أن يدسّ في الكتب المشتهرة " منه " .
2 . تهذيب الأحكام ، ج 8 ، ص 23 ، ح 48 .
3 . نقد الرجال ، ج 4 ، ص 191 ، الرقم 274 .
4 . رجال النجاشي ، ص 424 ، الرقم 1138 .
5 . رجال الطوسي ، ص 194 ، الرقم 274 .
6 . خلاصة الأقوال ، ص 189 ، الرقم 26 .
7 . نقد الرجال ، ج 4 ، ص 194 ، الرقم 284 .