أنّه أبو القاسم محمّد بن علي ( 1 ) ، وفي الكافي في باب الإشارة إلى الحسين بن علي [ عليهما السلام ] ما
يدلّ على أحواله ، وفيه : فوالله لقد ولدته ثلاث فواطم فاطمة بنت عمران . . . ( 2 ) " جع " .
[ 835 ] محمّد بن أوْرَمَة
قوله : ( حتّى دسّ عليه ) .
كان الدسّ عليه ليعلم أنّه غال أم لا كما في ترجمة علي بن عبد الله بن مروان : فإنّ القوم - يعني الغلاة -
يمتحن في أوقات الصلوات ولم أحضره في وقت صلاة ( 3 ) ، ويأتي في ترجمة مفضّل بن عمر رواية
معاوية بن وهب " جع " .
قوله : ( وكتبه صحاح ) .
يعني : رواياتها يعلم ثبوتها من الأئمّة ( عليهم السلام ) ، وهذا كما في ترجمة إبراهيم بن محمّد بن سعيد الثقفي في
" جش " : وكان سبب خروجه من الكوفة . . . ( 4 ) " جع " .
[ 836 ] محمّد بن بَحْر الرُهْنِي
في نقد الرجال : وذكره العلاّمة مرّة كما ذكره النجاشي ( 5 ) ، ومرّة بعنوان محمّد بن يحيى
الرهني ( 6 ) . . . ، انتهى .
ويأتي عن المصنّف : محمّد بن الحسن الكرماني ، فتدبّر " جع " .
وفي " كش " ذكر هذا في ترجمة زرارة كما تقدّم ( 7 ) " جع " .
[ 837 ] محمّد بن بُدَيْل
اعلم أنّ العلاّمة في " صه " ذكر بعد محمّد بن بديل ما هذه صورته : محمّد ، قتل مع رعاء
رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ببطن قناة ( 8 ) ، والشيخ الطوسي في كتاب الرجال قال : محمّد ، ويقال : محمود ، ويقال :
هامش
1 . عمدة الطالب ، ص 352 و . . .
2 . الكافي ، ج 1 ، ص 302 ، ح 3 .
3 . اختيار معرفة الرجال ، ص 530 ، الرقم 1014 .
4 . رجال النجاشي ، ص 16 - 18 ، الرقم 19 .
5 . خلاصة الأقوال ، ص 252 ، الرقم 26 .
6 . خلاصة الأقوال ، ص 254 ، الرقم 35 ؛ نقد الرجال ، ج 4 ، ص 147 و 148 ، الرقم 147 .
7 . اختيار معرفة الرجال ، ص 147 ، الرقم 235 ، وفيه : الدهني .
8 . خلاصة الأقوال ، ص 235 ، الرقم 3 .