التقييد بالروايات في قوله : " ثقة في الروايات " بيان الواقع ، أو ناظر إلى ما كتب على عنوان
الحسين بن المختار " جع " .
[ 195 ] جَرِيْر بن عبد الله البَجَلِي
مضى في عنوان أُويس القرني ذكر منه " جع " .
[ 196 ] جعفر بن إبراهيم
قوله : ( " د ي " ) .
والظاهر أنّه جعفر بن إبراهيم بن محمّد الهَمْداني ، وفي الكافي قبل أبواب الاعتكاف : محمّد بن
يحيى ، عن محمّد بن أحمد ، عن جعفر بن إبراهيم بن محمّد الهمداني وكان معنا حاجّاً قال : كتبت إلى
أبي الحسن ( عليه السلام ) على يدي أبي : جعلت فداك ، ( 1 ) الحديث .
وفي قوله : " وكان معنا حاجّاً " أنّه من وجوه أصحابنا . وفي نقد الرجال : ويحتمل أن يكون هذا هو
المذكور قبيل هذا ( 2 ) .
وقبله : جعفر بن إبراهيم الحضرمي " ضا ، جخ " ( 3 ) " جع " .
[ 197 ] جعفر بن إبراهيم بن محمّد
قوله : ( ثقة " صه " ) .
هذا لفظ " جش " ، ولا يبعد أن يكون الجعفري المذكور في الأخبار هو هذا ، وقد جزم جدّي ( قدس سره ) في
المسالك في باب تحريم الصدقة على بني هاشم بأنّه من ذكر " م د " .
في نقد الرجال :
سليمان بن جعفر بن إبراهيم بن محمّد بن علي بن عبد الله بن جعفر الطيّار أبو محمّد الطالبي الجعفري
" ضا " ، وروى أبوه عن الصادق والكاظم ( عليهما السلام ) وكانا ثقتين " جش " ( 4 ) " جع " .
قوله : ( وفي " صه " أيضاً [ في ابنه سليمان بن جعفر الجعفري ] ) .
هامش
1 . الكافي ، ج 4 ، ص 173 ، ح 9 .
2 . نقد الرجال ، ج 1 ، ص 336 ، الرقم 3 .
3 . نقد الرجال ، ج 1 ، ص 336 ، الرقم 2 ؛ رجال الطوسي ، ص 354 ، الرقم 4 .
4 . نقد الرجال ، ج 2 ، ص 358 ، الرقم 4 ؛ رجال النجاشي ، ص 182 ، الرقم 483 .