[ 170 ] بريه النصراني
في الكافي :
علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن الحسن بن إبراهيم ، عن يونس ، عن هشام بن الحكم في حديث بريه أنّه
لمّا جاء معه إلى أبي عبد الله ( عليه السلام ) فلقي أبا الحسن موسى بن جعفر ( عليه السلام ) فحكى له هشام الحكاية ، فلمّا فرغ
قال أبو الحسن لبريه : يا بريه كيف علمك بكتابك ؟ قال : أنا به عالم ، ثمّ قال : كيف ثقتك بتأويله ؟ قال :
ما أوثقني بعلمي فيه ، قال : فابتدأ أبو الحسن يقرأ الإنجيل ، فقال بريه : إيّاك كنت أطلب منذ خمسين
سنة أو مثلك ، قال : [ فقال ] : آمن بريه وحسن إيمانه وآمنت المرأة التي كانت معه . . . الحديث ( 1 ) " جع " .
قوله : ( لأنّ الذي أسلم [ على يديه بريه النصراني ] ) .
في نقد الرجال في ترجمة بريه العبادي بعد " ست " :
بريه العبادي الحِيْري ، أسلم على يد أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، يقال : روى عنه ابن أبي عمير " ق ، جخ " ( 2 ) ، وقال
ابن داود : أقول : في قول النجاشي نظر ، لأنّ الذي أسلم على يده بريه النصراني وهو غير العبادي ، وقد
ذكرهما الشيخ في الفهرست ( 3 ) ، انتهى . وفيه نظر لأني لم أجد في النجاشي أنّ بريه العبادي أسلم على
يد أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، نعم ذكر الشيخ في الرجال كما نقلناه ( 4 ) ، انتهى .
وقال في ترجمة بريه النصراني بعد " ست " : والظاهر أنّ بريه النصراني وبريه العبادي واحد كما
لا يخفى ، وإن كان الشيخ ذكرهما في الفهرست ( 5 ) " جع " .
[ 171 ] بَشّار بن زيد بن نعمان
قوله : ( فكأنّ ابن داود تبع العلاّمة [ فيما ذكره ] ) .
نبّه في نقد الرجال أنّ من عادة ابن داود تبعية " صه " وعدم التسمية بالمأخذ وقال : وفي " صه " أنّه
من أصحاب أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، وكأنّه سهو ( 6 ) " جع " .
[ 172 ] بَشّار الشَّعِيري
قوله : ( إنّ بشّار الشعيري شيطان [ بن شيطان ] ) .
هامش
1 . الكافي ، ج 1 ، ص 227 ، ح 1 .
2 . رجال الطوسي ، ص 173 ، الرقم 85 .
3 . الرجال لابن داود ، ص 55 ، الرقم 234 ؛ الفهرست للطوسي ، ص 100 ، الرقم 134 و 135 .
4 . رجال الطوسي ، ص 159 ، الرقم 85 ؛ نقد الرجال ، ج 1 ، ص 270 ، الرقم 1 .
5 . الفهرست للطوسي ، ص 100 ، الرقم 134 و 135 ؛ نقد الرجال ، ج 1 ، ص 270 ، الرقم 2 .
6 . نقد الرجال ، ج 1 ، ص 275 و 276 ، الرقم 4 ؛ خلاصة الأقوال ، ص 208 ، الرقم 1 .