ونقول : أولا : ان هذا مجرد اصطلاح ليس تحته أثر عملي .
وثانيا : يمكن ان يقال : ان الهيئة لا تكون قابلة للَّحاظ إلَّا في ضمن إحدى المواد لا على التعيين ، بخلاف المادة فإنه يمكن لحاظها عاريا عن كل هيئة سوى تقدم بعض الحروف على بعض مثل « ضاد » و « راء » و « باء » فتأمل .
دراسات في علم الأصول تقريراً لأبحاث السيد أبو القاسم الخوئي — صفحة 65
مساهمون: السيد علي الهاشمي الشاهرودي
ص٦٥