تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الدر النضيد في الاجتهاد والاحتياط والتقليد — صفحة 82

مساهمون:

ص٨٢
شرح
« إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبائِرَ ما تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئاتِكُمْ » ( 1 )( 1 ) النساء : 4 / 31قال : من اجتنب ما أوعد اللَّه عليه النار إذا كان مؤمنا كفر عنه سيئاته وأدخله مدخلا كريما والكبائر السبع الموجبات ، قتل النفس الحرام ، وعقوق الوالدين ، وأكل الربا ، والتعرب بعد الهجرة ، وقذف المحصنة ، وأكل مال اليتيم ، والفرار من الزحف ( 2 )( 2 ) الوسائل باب 46 من أبواب جهاد النفس ح / 32. وخبر فضل بن شاذان عن الرضا عليه السّلام في كتابه إلى المأمون قال : الايمان هو أداء الأمانة واجتناب جميع الكبائر وهو معرفة بالقلب وإقرار باللسان وعمل بالأركان إلى أن قال واجتناب الكبائر وهي قتل النفس التي حرم اللَّه تعالى ، والزنا ، والسرقة وشرب الخمر ، وعقوق الوالدين ، والفرار من الزحف ، وأكل مال اليتيم ظلما ، وأكل الميتة ، والدم ، ولحم الخنزير ، وما أهل لغير اللَّه به من غير ضرورة ، وأكل الربا بعد البينة والسحت ، والميسر وهو القمار ، والبخس في المكيال والميزان وقذف المحصنات ، والزناء ، واللواط ، واليأس من روح اللَّه والأمن من مكر اللَّه ، والقنوط من رحمة اللَّه ، ومعونة الظالمين والركون إليهم ، واليمين الغموس ، وحبس الحقوق من غير عسر ، والكذب ، والكبر ، والإسراف ، والتبذير ، والخيانة ، والاستخفاف بالحج ، والمحاربة لأولياء اللَّه ، والاشتغال بالملاهي والإصرار على الذنوب ( 3 )( 3 ) الوسائل باب 46 من أبواب جهاد النفس ح / 33.