شرح
وقوله عز من قائل :
« وإِذا قِيلَ لَهُمْ تَعالَوْا إِلى ما أَنْزَلَ الله وإِلَى الرَّسُولِ قالُوا حَسْبُنا ما وَجَدْنا عَلَيْه آباءَنا أَولَوْ كانَ آباؤُهُمْ لا يَعْلَمُونَ شَيْئاً ولا يَهْتَدُونَ » ( 1 )( 1 ) المائدة : 5 / 14 ..
وقوله تعالى :
« وإِذا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا ما أَنْزَلَ الله قالُوا بَلْ نَتَّبِعُ ما وَجَدْنا عَلَيْهِ آباءَنا أَولَوْ كانَ الشَّيْطانُ يَدْعُوهُمْ إِلى عَذابِ السَّعِيرِ » ( 2 )( 2 ) لقمان : 31 / 21 ..
وقال تعالى :
« بَلِ اتَّبَعَ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَهْواءَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ » ( 3 )( 3 ) الروم : 30 / 29 .إلى غير ذلك من الآيات .
وحيث إن المتحصل من الاجتهاد هو الظن بالحكم الشرعي ، فيمكن التشبث على عدم جواز تقليد المجتهد ، بالآيات الناهية عن العمل بالظن كقوله تعالى .
« لا تَقْفُ ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ » ( 4 )( 4 ) الاسراء : 18 / 36 ..
وقوله عز من قائل :
« إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وما تَهْوَى الأَنْفُسُ » ( 5 )( 5 ) النجم : 53 / 23 .، « وما لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ . وإِنَّ الظَّنَّ لا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئاً » ( 6 )( 6 ) النجم : 53 / 28 ..
وقوله تعالى :
« اجْتَنِبُوا كَثِيراً مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ » ( 7 )( 7 ) الحجرات : 49 / 41 .إلى غير ذلك من الآيات