[ 2 ] ومنها : عدّة أحمد بن محمّد بن خالد البرقيّ وهم : عليّ بن إبراهيم وعليّ بن
محمّد بن عبد الله بن أُذنية ، وأحمد بن عبد الله بن أُميّة ، وعليّ بن الحسين .
[ 3 ] ومنها : عدّة الحسين بن عبيد الله ، وهم : أبو غالب أحمد بن محمّد
الزراري ، وأبو القاسم جعفر بن محمّد بن قولويه وأبو محمّد هارون بن موسى
التلّعكبري ، وأبو عبد الله بن أبي رافع الصيمري ، وأبو المفضّل الشيباني ، ومحمّد بن
عبد الله بن محمّد .
[ 4 ] ومنها : عدّة سهل بن زياد ، وهم : عليّ بن محمّد بن علاّن ، ومحمّد بن أبي
عبد الله ، ومحمّد بن الحسن ، ومحمّد بن عقيل الكليني .
فهذه أربع عدد ، فالثلاث صحاح ؛ لاشتمالها على من يوثق به من الرواة .
والأخيرة فيها محمّد بن أبي عبد الله ، فإن كان هو محمّد بن جعفر بن عون الأسدي الثقة ،
على ما نبّه عليه بعض أصحابنا عن النجاشي ، فهي كذلك أيضاً ، وإلاّ فلا . والله أعلم
بالخفيّات والسرائر والبواطن والضمائر .
منهج [ 19 ]
[ في معرفة الطبقة ، والموالي ]
الطبقة عندهم عبارة عن جماعة من الرواة اشتركوا في السنّ ، ولقاء المشايخ .
وطريق معرفتها : تكرار النظر ، ومراجعة الأسانيد والطرق المذكورة في كتب
الأصحاب ، والممارسة .
وممّا يعين على رفع الالتباس بين كثير من الرواة معرفة الموالي ؛ وهو يطلق على
معان : ( 1 )
منها : الأولى بالأمر .
ومنها : المُعتِق بالكسر ، فإنّه مولى لعتيقه .
هامش
1 . عدّها العلاّمة الأميني - قدس الله روحه - في الغدير 1 : 363 ، سبعة وعشرين معنى .