بعد الآداب من باب المثال ، مسألة حدوث العالم واحتياجه إلى المؤثر ، ويذكر كيفية
المناظرة فيها ؛ وهو ضمن مجموعة لطيفة من رسائل المصنف ألّفها بين سنة
( 1077 ق ) وسنة ( 1085 ق ) توجد في بعض خزائن الكتب في النجف .
3 . عمدة الاعتماد في كيفية الاجتهاد ألّفه في كابل سنة ( 1080 ق ) .
4 . العبرة الشافية والفكرة الوافية في الكلمات الحكمية والنكات الأخلاقية .
5 . التحفة الصفوية في الأنباء النبوية ، ذكر فيه أنّه ألّفه بقندهار ، بالتماس بعض
علمائها ، ذكر فيه الأحاديث المختصرة المروية عن النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) على ترتيب حروف
المعجم ، فرغ منه سنة ( 1079 ق ) .
6 . التحفة العلوية في الأحاديث النبوية .
7 . الزبدة في المعاني والبيان والبديع .
8 . خلاصة الزبدة .
9 . فائق المقال في علم الحديث والرجال ، فرغ منه سنة ( 1085 ق ) بحيدر آباد ،
طبع في مؤسسة دار الحديث - قم .
10 . المقنعة الأنيسة والمغنية النفيسة في الدراية ، وهو كتابنا هذا .
11 . غوث العالم في حدوث العالم وردّ القائلين بالقدم .
12 . رسالة في القيافة .
13 . رسالة في التجويد .
14 . رسالة في الأخلاق .
15 . الرسالة الفلكية في الهيئة ، ألّفها بقرية أدكان من قرى خراسان سنة ( 1077 ق ) .
16 . الرسالة الاعتقادية ، كتبها في إحدى القرى الواقعة قرب مشهد الرضا ( عليه السلام ) ، وهي
موجودة في مكتبة الشيخ هادي كاشف الغطاء في النجف الأشرف .
17 . المنهج القويم في تفضيل الصراط المستقيم علي ( عليه السلام ) على سائر الأنبياء والمرسلين .
وهو الآن تحت الطبع في مؤسسة دار الحديث - قم .
رسائل في دراية الحديث — صفحة 10
مساهمون: أبو الفضل حافظيان البابلي
ص١٠