* حلّ الإشكال ( في معرفة الرجال )
جمال الدين أحمد بن موسى بن جعفر بن طاووس الحلّي ( 673 ه )
كان المؤلّف أُستاذاً للعلاّمة الحلّي وابن داود الحلّي . ويقول بعض الباحثين :
إنّ هذا الكتاب أوّل تأليف شيعي في علم الدراية - إن لم نعدّ الحاكم النيسابوري
شيعيّاً - فقد اعتبروا ابن طاووس أوّل من ابتكر تقسيم المصطلحات الجديدة في
تقسيم الحديث إلى أربعة أقسام . وقد أخذ عن هذا الكتاب كلّ من العلاّمة الحلّي في
كتابه " خلاصة الأقوال " وابن داود في كتاب " الرجال " . وكانت نسخته الأصلية عند
الشهيد الثاني ، وانتقلت بعد وفاته إلى ابنه صاحب " المعالم " الذي كتب عليه كتاب
" التحرير الطاووسي " .
ووصلت هذه النسخة أيضاً إلى يد الملاّ عبد الله الشوشتري ، فاستخرج ما كان فيها
من كتاب " الضعفاء " لابن الغضائري .
وبقيت هذه النسخة - كما ذكر العلاّمة الطهراني - إلى عصر العلاّمة المجلسي ،
ولكن لا توجد بعد ذلك أية معلومات عنها أو عن النسخ الأُخرى لهذا الكتاب .
الذريعة 7 : 64 و 65 ؛ مقباس الهداية 4 : 22 .
* دانش حديث ( علم الحديث )
محمّد باقر نجف زاده بار فروش ( معاصر )
كتاب مدوّن باللغة الفارسية حول علم الحديث وتعريفه وفروعه ، وبيان أقسام
الحديث ، وتعريف المصطلحات الحديثية ، وما شابه ذلك .
طبع : طهران ، دار الجهاد الجامعي للنشر ، 1373 ش ، 372 صفحة .
* دراسات في الحديث والمحدّثين
هاشم معروف الحسني ( معاصر )
رسالة تبحث تفصيلياً في علم الدراية والرجال ، وتضمّ مقدّمة وخمسة فصول
حول تدوين الحديث والمقارنة بين " صحيح البخاري " ، و " الكافي " للكليني .
طبع : بيروت ، دار التعارف للمطبوعات ، 358 صفحة .
رسائل في دراية الحديث — صفحة 44
مساهمون: أبو الفضل حافظيان البابلي
ص٤٤