* تحقيقى در منابع ايدئولوژيك اسلام ( بحث في المصادر العقائدية للإسلام )
أبو الفضل الشكوري ( معاصر )
يتضمّن أحد فصول هذا الكتاب - المدوّن باللغة الفارسية - بحوثاً في علم الدراية ،
منها : شرح العلاقة المتسلسلة بين سند الحديث ومتنه ، ومعرفة ملاك الحديث ،
وطريقة تلقّي السنّة .
طبع : قم ، منشورات حرّ ، 1359 ش ، 266 صفحة .
* ترجمة بداية الدراية للشهيد الثاني
محمود افتخار زاده ( معاصر )
ترجمة فارسية ميسّرة لكتاب " الدراية " للشهيد الثاني ، أوردها ضمن كتاب
" روش شناخت سنّت وتاريخ اسلام " ( منهج التعرّف على السنّة والتاريخ الإسلامي ) .
* ترجمة صفوية في الملّة المصطفوية
الميرزا محمود بن علي ( القرن 11 ه )
كان المؤلّف من تلاميذ الميرداماد . قرّر بناءً على أمر الشاه صفي ترجمة كتاب
" من لا يحضره الفقيه " للشيخ الصدوق إلى اللغة الفارسية ، وأضاف إلى تلك الترجمة
مقدّمة في علم الدراية وعلوم الحديث . وقد عثرت حتّى الآن على ثلاث نسخ من هذه
الرسالة . ويعود تاريخ كتابة إحداها إلى عام 1057 ه .
فهرست كتابخانه مجلس 26 : 39 ؛ فهرست كتابخانه مرعشي 20 : 299
و 11 : 57 .
ترجمة " الوجيزة " للشيخ البهائي إلى اللغة الأُوردية = أوصاف الحديث ،
السيّد مرتضى حسين فاضل .
ترجمة " الوجيزة " للشيخ البهائي إلى اللغة الفارسية = حديث شناسى ، السيّد مهدي
المرعشي .
رسائل في دراية الحديث — صفحة 35
مساهمون: أبو الفضل حافظيان البابلي
ص٣٥