كذلك البكاء لا للآخرة * أما لها فقرة للناظرة
ويبطل الكتف بها عن عمد * وهكذا الآمين بعد الحمد
ويلزمان حالة التقية * ولا يعدان من الكيفية
فلو أخل بهما لم تفسد * وان عصى بالترك عن تعمد
وكل فعل لم يخل أو أخل * عمدا فبالاكثار يبطل العمل
وان يكن سهوا لمحو الصورة * وهو يعم السهو بالضرورة
وما على ظن الفراغ قد وقع * غير الذي سمعت للعمد تبع
وكل ما يفعل باضطرار * لا لاتقاء فهو كاختيار
ولا يضر الكشف للمضطر * لرفع كفيه معا عن ضر
وفي الكلام والبكا والضحك * وجه وليس ذاك بالاصك
والاضطرار في حديث قد وقع * لكنه مع الفساد يجتمع
وفي اختيار يحرم الابطال * وقد يباح وله أحوال
بها إلى الخمسة قيل ينقسم * والندب كالوجوب بالنص علم
ونية الابطال والتردد * فيه وفي المفسد مما يفسد
الدرة النجفية ( منظومة في الفقه ) — صفحة 161
مساهمون: السيد محمد مهدي بحر العلوم
ص١٦١