أكل الحرام أعطف وشرب المسكر * بل كل فحشاء وكل منكر
عليك بالتقوى فمنها ترتقي * وإنما يقبل فعل المتقي
مبطلات الصلاة
يبطلها عمدا وسهوا الحدث * بعد مبيح مطلقا حيث حدث
كذا السكوت أن يطل والفعل أن * يكثر ويمحو الاسم في رأي قمن
والأكل والشرب إذا ما كثرا * كسائر الكثير من غير مرا
وفي القليل منهما قولان * ومحو الاسم علة البطلان
وباعتبار العطف مثل القلة * في أكثر الشرب تصح العلة
ويضعف القول بأن الكثرة * لازمة حاصلة بالمرة
والأكل قد يكثر أو يطول * وأن يقل فيهما المأكول
وخص بالعامد غير الأول * في أشهر القولين غير الأمثل
الدرة النجفية ( منظومة في الفقه ) — صفحة 159
مساهمون: السيد محمد مهدي بحر العلوم
ص١٥٩