وأنها مثل الصلاة خارجه * عن الخصوص بالعموم والجه
وصدق الداعي إذا تشهدا * والق برحب من إلى العدل اهتدى
قل مرحبا بالقابلين عدلا * وبالصلاة مرحبا وأهلا
وادع بمأثور من الدعاء * ومطلق الدعاء بالثناء
وليفصل الأذان عما بعده * بخطوة أو قعدة أو سجدة
أو بصلاة أو بذكر أو دعا * أو بكلام أو سكوت قطعا
ولا كلام في صلاة الفجر * ولا صلاة في صلاة الوتر
وخصت الخطوة بالذي انفرد * وما عدا ذلك في الكل اطرد
حتى القعود في صلاة المغرب * فكم به من خبر مرغب
وسن في المنصوب أن يكونا * عدلا بصيرا مبصرا مأمونا
مرتفع الصوت وقائماً على * مرتفع يبلغ صوته الملا
وأحك الأذان الكل إلا الحيعلة * فإنها مبدلة بالحوقلة
في خبر الآداب والمكارم * وفي حديث صاحب الدعائم
الدرة النجفية ( منظومة في الفقه ) — صفحة 112
مساهمون: السيد محمد مهدي بحر العلوم
ص١١٢