ز : « أنا جوهر القدم » ( 1 ) . ح : وقال عن رسول الله « صلى الله عليه وآله » [ وقد يكون ذلك من كلام الراوي ] : والصلاة على الاسم الأعظم ، والنور الأقدم ، محمد وآله ( 2 ) . فكيف يكون « صلى الله عليه وآله » هو الاسم الأعظم لله سبحانه ، إلا على سبيل الحلول ، والعياذ بالله . وكيف يكون هو النور الأقدم ، حيث يلزم منه تعدد القدماء ، كما هو معلوم . ط : « أنا بيت المعمور » ( 3 ) .

وهذا النص للخطبة - كسابقيه - قد تضمن ما يشير إما إلى الاعتقاد بوحدة الوجود ، أو التزام عقيدة الحلول التي لا شك في خطلها وفسادها . . ومن الأمثلة المختارة نذكر هنا قوله : « أنا ثعبان الكليم » ( 4 ) . « أنا مؤاخي يوشع وموسى ، أنا ميمون ، وصي عيسى ، أنا ذر ملاح