تخطي إلى المحتوى الرئيسي

البنات ربائب « قل هاتوا برهانكم » — صفحة 477

مساهمون:

ص٤٧٧

زوجة غيرها حتى توفيت » ( 1 ) . ونقول : ظاهر كلامه : أنه يرى أن معنى الرواية هو أن خديجة قد تزوجت قبل النبي برجل اسمه « جحش » ، وأن زينب كانت ربيبته منها ، ولذلك لم يرتض الرواية ، لأنه يرى أن خديجة لم تتزوج قبل النبي « صلى الله عليه وآله » بأحد . ونحن وإن كنا نوافقه في هذه النتيجة ، غير أننا نقول : إن كلامه يعطي : أنه يفسر الربيبة هنا ببنت الزوجة . مع أن ثمة معنى آخر للربيبية وهي التي يحسن الرجل القيام عليها ، ويليها حتى تفارق الطفولة ( 2 ) . وقد يقال : إن ذلك غير ظاهر ، فقد ذكر الخصيبي أن رقية تزوجت أولاً من ابن أبي لهب ، ثم بعثمان ( 3 ) . ويجاب : بأنه إنما ينقل هناك ما رواه الرواة والمؤرخون ، وذكر هنا ما يذهب هو إليه .

هامش
( 1 ) الهداية الكبرى ص 40 .
( 2 ) راجع : إمتاع الاسماع ج 6 ص 295 .
( 3 ) بنات النبي « صلى الله عليه وآله » لا ربائبه ص 180 عن الهداية الكبرى ص 40 .
البنات ربائب « قل هاتوا برهانكم » — صفحة 477 | السيد جعفر مرتضى العاملي