بل قد يقال : إن مما يدل على أن لدى أهل السنة حساسية من القول بأن البنات ربائب قول الآلوسي : في تفسير قوله تعالى : * ( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ المُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ) * ( 1 ) : وفي الآية رد على من زعم من الشيعة أنه عليه الصلاة والسلام لم يكن له من البنات إلا فاطمة على أبيها وعليها وسلم . وأما رقية ، وأما أم كلثوم ، فربيبتاه عليه الصلاة والسلام » ( 2 ) . وقد قلنا : إن الآية لا تدل على ذلك ، ولا تتضمن رداً على أحد . ثالثاً : قول المعترض : إن شيعة عثمان إنما يدلون بتقديم رجال الشورى له على أمير المؤمنين ليس إلا . . غير دقيق ، فإن شيعة عثمان يُدِلُّون أيضاً بتجهيز جيش العسرة ، وبموضوع بئر رومة ، وبيعة الرضوان . وبأن النبي « صلى الله عليه وآله » ضرب له بسهمه وأجره في بدر ، رغم أنه لم يحضرها ، وبغير ذلك . . رغم أن جميع ذلك غير صحيح حسبما ذكرناه في كتابنا الصحيح من سيرة النبي « صلى الله عليه وآله » . فظهر أن حصر المعترض إدلال شيعة عثمان بتقديمه في الشورى غير صحيح . رابعاً : قوله : إن القائل بأن الخلافة تكون بالوراثة هو الذي يستدل بزواج عثمان بالبنات على الخلافة . . غير دقيق كما يظهر بالمراجعة ، وملاحظة ما يلي :
البنات ربائب « قل هاتوا برهانكم » — صفحة 296
مساهمون: السيد جعفر مرتضى العاملي
ص٢٩٦
هامش
( 1 ) الآية 59 من سورة الأحزاب .
( 2 ) تفسير الآلوسي ج 22 ص 90 .