5 - فلسفة تنصيف دية المرأة
سؤال : الإسلام دين العدل ، ولذا فإنّ النبي الأكرم ( صلى الله عليه وآله ) اعتبر دماء المسلمين متكافئة ، ولا فرق بين دم المرأة ودم الرجل ، ولا الصغير والكبير ، ولا الشاب والشّيخ ، ولا العالم والجاهل ، ولا الرّئيس والمرؤس ، ولا المرجع والمقلِّد ، حيث قال ( صلى الله عليه وآله ) : « المسلمون إخوة ( 1 ) تتكافأ دماؤهم » ( 2 ) . وعلى هذا فكيف جعل الإسلام دية المرأة نصف دية الرّجل ( إذا وصلت دية الجناية إلى الثلث ) ، وهل ينسجم هذا الحكم مع روح العدالة في الإسلام ؟ مضافاً إلى ذلك ، وعلى فرض أنّ فلسفة هذا الحكم هو أنّ النّساء في الصّدر الأوّل للإسلام كُنّ أقل مشاركة في الفعاليات الاجتماعيّة ، أو لم يكن لهنّ دور أصلا ، ولكن اليوم للنساء دور مهم في المجتمع إلى درجة أنهنّ في بعض النشاطات الاجتماعيّة يعملن إلى جنب الرّجل ، ولهن الأسبقية في قطاعات أخرى ، وقد أجاز الإسلام هذه الفعاليات والنشاطات شريطة حفظ العفاف ورضا الزوج ، فمع كل ذلك هل تبقى دية المرأة نصف دية الرّجل ؟ الجواب : يمكن الإجابة عن الإشكال السّابق بجوابين : أحدهما إجمالي قصير ، والآخر مفصّل .