شرح
وقد اتضح مما ذكرنا : انه لا منافاة بين كلامه في صدر الفصل بان المبين ماله ظهور والمجمل ما لا ظهور له الظاهر في كونهما وصفين واقعيين وبين قوله انهما وصفان إضافيان ، فان كلامه الأول باعتبار الملاحظة الأولى ، وكلامه الثاني باعتبار الملاحظة الثانية .
انتهى بحمد الله وتوفيقه الشرح للجزء الأول ، ونستمد من لطفه ومنّه ، ونستعين بحوله وقوته جلّ وعلا على اتمام شرح الجزء الثاني ، وهو ولي التوفيق ، فله الحمد وله الشكر بما يليق لما لا يتناهى من عزته وجلاله ، والصلاة والسلام على خير خلقه أجمعين حبيبه وخاتم رسله وآله أوصيائه وأمنائه الذي بهم كمال دينه واتمام نعمته ، في يوم الثلاثاء السادس والعشرين من صفر سنة الألف والثلاثمائة والتاسعة والسبعين من الهجرة ، والحمد لله رب العالمين .