ولم يتعرض لما إذا ذكر السبب وكان متعددا والظاهر أن بناءهم في مثل ذلك على التعدد كمثل ما إذا قال إن أفطرت فاعتق وان ظاهرت فاعتق فان بناءهم على تعدد العتق ، وسيأتي التعرض لبعض هذا في المفاهيم إن شاء الله .